Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite 206

206 'timentale Leclüre noch fortan blieb. Und das war sehr natürlich! Hatte sein Vater vormals an dem pathetischen Schwünge sich lustberauscht, weil dieser zu dem verschüchterten Gemüthe des scheuen Judenknaben Gegensatz und Ergänzung bot; so sand das liebeleere Herz des Sohnes, aus dem das heiligste Gefühl für Religion war hinausgeklügelt worden, an Rührscenen und romantischer Salbaderei ein Labsal. — Nun bietet aber zu diesem de- und wehmüthigen Gewinsel das Judenthum, das auf Thaten und Gesinnung, auf Würde und Verständniß dringt, einen schneidenden Gegensatz. — Das Gesetz der Milde und Liebe ist im Judenthum ein gesundes, natürliches, und keine blasse, angekränkelte und verwässerte Empfindelei. Seichte Schwachherzigkeit und anmaßende Ignoranz sieht daher in diesem Geiste der Urkraft und Macht nur den Gott der Rache. Und Sammi betete dergleichen Phrasen blind nach, hielt alles Jüdische für todt, kalt, unpoetisch, dagegen alles Fremde für großartig, unübertrefflich, und bespöttelte den greisen Vater, der zu schwach geworden war, dem Verderben Einhalt zu thun und von der alten Satzung und dem strengen Rituale nicht ablassen mochte. Vergleichen wir nun Sammi's mit Gersons Verstände, so hatten Beide das Gemeinsame, nur die Form, nie den Inhalt der Gedanken zu erschöpfen. Aber Gerson trieb die Folgerung so lange, bis er durch die Wahrheit, die in der Mitte lag, hinausgekommen und jenseits derselben angelangt war. Sammi flatterte dagegen neben der Wahrheit her und berührte dieselbe nie. Beide verstanden es nicht, erst aus den einzelnen Theilen und vom Besondern bis zum Ganzen und Allgemeinen sich zu erheben. — Aber Gerson hielt jede Einzelheit schon für ein Allgemeines und Gesummtes; Sammi dagegen suchte erst dann-die Einzelheiten, wenn er ein vorgefaßtes Allgemeines dadurch zu rechtfertigen strebte. Gerson blieb daher immer praktisch und hatte für kleine Kreise Umsicht genug; Sammi verlor sich in unheilvolle Ideale, die nie Gestaltung annahmen; daß in Gerson