Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite 128

128 vielmehr unterm 20. März ein Gesetz, das nur folgende Bestimmungen enthält: „Art. 1. Rechtsgeschäfte, insbesondere zwischen Juden und christlichen Angehörigen, so wie die civilprocessualischen Rechte und Pflichten der Juden sind in Zukunft lediglich nach den allgemeinen gesetzlichen Vorschriften zu beurtheilen, es werden die bisher in dieser Beziehung bestandenen Ausnahmegesetze in dem ganzen Umfange des Herzogthums hiermit aufgehoben. — Art. 2. Aufsätze über Rechtsgeschäfte, insbesondere Verträge. Verschreibungen, Testamente, Ehepakten rc. dürfen die Juden nur in deutscher oder in einer andern bekannten, nicht aber in hebräischer oder jüdisch-deutscher Sprache abfassen, wenn ihnen rechtliche Wirksamkeit, insbesondere Beweiskraft vor den Gerichten zu Theil werden soll. — Art. 3. In persönlichen Ehesachen der Juden haben die Landesbehörden die Grundsätze und Ritualgesetze der jüdischen Religion zu berücksichtigen und zu dem Ende einen Rabbiner zuzuziehen. — Art. 4. Hinsichtlich der Vermögensverhältniffe der jüdischen Ehegatten, der Erbfolge und des Vormundschaftswesens kommen die allgemeinen Gesetze des Landes zur Anwendung. — Art. 5. Die bisher erlassenen landesgesetzlichen Bestimmungen über die Verhältnisse der Juden, so weit sie durch das gegenwärtige Gesetz nicht aufgehoben werden, kommen fernerhin in Anwendung. — Die Ehe zwischen Juden und Christen bleibt verboten." Unter allen deutschen Staaten war Bayern der einzige, der 1848 für die Juden Nichts weiter that, als ihnen das active und passive Wahlrecht gewährte, und nachher auch Nichts zurücknahm. Man gab ihnen nicht viel, aber das Gegebene Ließ man ihnen in ehrlichster Weise. Juden sitzen in der zweiten Kammer, das neue Landrathsgesetz läßt Juden zu diesem wichtigen Staatskörper zu, die Zahl der Advokaten jüdischen Glaubens hat Zuwachs erhalten, in die Geschwornenliste find aufs Neue Israeliten eingestellt, für die Religionslehrer ist eine Summe in's Budget ausgenommen, der Produktenhandel auch dem Juden frei gegeben. Dahingegen