Ost und West · 1918-09-01 · Heft 9 (September 1918) · p. Seite 303 - 304

303 Stimmen des Friedens.; keit. „Wenn sich die Seele über die augenblickliche Weltlage erhebt, so. können sich gerade jetzt Ausblicke öffnen, in der Entwicklung der Menschheit zu .höheren Organisationsformen ihres Gemeinschaftslebens." Dem Judentum schreibt "Foerster eine direkte i n t e r n a t i o.m, a I e M i s s i o n zu. „Inder Tat gibt es gerade. hierfür bedeutsame. Ausblicke, nicht bloß) auf Grund . der geschichtlichen Tradition, sondern .auch im Hinblick auf . die sozialethischen Erlebnisse und Probleme der.nahen Vergangenheit, und der Gegenwart." Foerster greift in die fernste Vergangenheit zurück und weist auf die durch Philo und Josephus überlieferte Sage hin, wonach Abraham, von dem Zweistromland Mesopotamien her wandernd, auch die Sternwissenschaft von Babylon her zu den Phöniziern und Aegyptern der Ausdruck des" Ii ö c h s teil -V e. r t r a u e n sder Seele, zu ihrem; Idealbild, - dem' ewigen Gott, wie es in den Psalmen und in König Salomons Gedankenwelt zu erhebendem Ausdruck gelangt,' „während in' nahezu derselben .Epoche der Kulturentwicklung. die g ö 1t e r f e i n d I i c h e Prometheus-Legende in'der Griechenwelt emporkam, und dann erst in den Dramen von Aeschylos' einen versöhnenden Abschluß fand". 'Der Verfasser wirft einen kurzen Blick auf' die Geschichte Israels in seinem Heimatlande" und betont, daß die auf der Höhe der n a t i ah a l e n Existenz erfolgte Unterwerfung unter babylonische und persische Macht in noch höherem Maße als die Ansiedlung in Aegypten zum Ausgangspunkt geworden ist für die interna tionale Kultur des jüdischen Wesens1. Was1 ARTUR MARKOWJCZ: „Am Versöhnungstage"