Ost und West
- Journal
- Ost und West
- Volume
- 18 (1918)
- Issue
- Heft 9 (September 1918)
- Article
- Sein oder Nichtsein?
- Date
- 1918-09-01
- Page
- Seite 297 - 298 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
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297 Sein oder.Nichtsein? 298 ARTUR MARKOWICZ: Das Ghetto in Tarnov Er hätte es nicht nötig gehabt, das Familiensilber zu versetzen und um ein Pfund Sterling die Woche für amerikanische Zeitungen zu schreiben. Diese wunderschöne Komtesse Jenny von Westphalen war, obgleich unbemittelt, dazu bestimmt, einen Grafen oder Fürsten zu heiraten, als Stern erster Größe in der Gesellschaft zu glänzen und auf Hof ballen mit dem Kronprinzen zu tanzen. Wenn sie sich schon in diesen um drei Jahre jüngeren kleinen Juden verliebt hatte, war es seine Pflicht und Schuldigkeit, sie standesgemäß zu ernähren, anstatt Chimären nachzujagen, die Gesellschaftsordnung umzustürzen, die Herrschaft der Gerechtigkeit in der Welt zu begründen und dicke Bücher zu schreiben, die von den verachteten Proletariern und Revolutionär ren aller Länder als neue Bibel verehrt •wurden, während der Verfasser, von allen anständigen Leuten gemieden, von der hohen Beihörde geäch- 'tet, wie ein gehetztes Wild von Land zu Land irrte. Warum mußte ge- ' rade er die ganze Welt versorgen? Was gingen ihn die Arbeiterklasslen an, zu denen | er weder durch Geburt, noch durch Erziehung und Lebensstellung gehörte? Ein verfehltes Leben!.. . — So mochten wohl die Tanten und Schwiegermütter sprechen und sie hatten von ihrem Standpunkt vollkommen recht, ebenso wie die Verantwortlichen Von dem ihrigen. Aber, ach, spiritus fljat, ubi vult. Der Geist, auch der „Judengeist", richtet sich nicht nach den Ansichten der Tanten und Schwiegermütter, und nicht nach den Ansichten der Verantwortlichen. Dem Gebot des Weltgeistes gehorchend, geht er seine eigeneli Wege. Darum tun Tanten und Schwiegermütter gut, sich mit ihm überhaupt nicht einzulassen und ihm in weitem Bogen auszuweichen. Und die Verantwortlichen werden sich vergeblich bemühen, ihn einzufangen, kein Mittel wird hier nützen, weder der Weihwedel, noch die Staatskrippe.