Ost und West · 1917-05-01 · Heft 5-6 (Mai-Juni 1917) · p. Seite 155 - 156

155 Psychologie der Macht. 156 ja, ihre Staaten lagen miteinander seit der Spaltung in fortwährendem Kriege. Auch von einer sprachlichen Gemeinschaft, die sie von der Umwelt unterschied, konnte nicht die Rede sein; denn die Nachbarn, Idumäer, Moabiter, Phönizier, Aramäer redeten ringsum dieselbe Sprache, dialektisch kaum mehr von der ihrigen verschieden, als die Mundarten im Norden und im Süden untereinander. Von einer Glaubensgemeinschaft konnte man vollends nur in dem Sinne sprechen, daß beide Reiche vom alten Glauben abgefallen waren; aber jedes hatte ein besonderes Heidentum, je nach seinem Geschmack, eingeführt. Nur war die Erinnerung an eine ehemalige Zusammengehörigkeit nicht ganz abgestorben, und hier wie dort glomm unter der Asche der Funke, der einst am Si nai entzündet worden war. Diesen Funken hatte der Prophet Oded im gegebenen Augenblick zu einer Flamme entfacht. Seine Zuhörer hatten nach dem großen Sieg über den Feind nun einen viel größeren über ,,das Böse in ihrem Innern" errungen. Sollte sich in unserer Zeit unter den Völkern der weißen Rasse kein Ode:l finden? Abb. 1. Rabbi Isaac * Synagoge, Krakau (1640) (Zum Artikel ,,A1te Almcmorgitter") ,,vor den Befehlshabern und dem ganzen versammelten Volk." Die Obersten ,.faßten die Gefangenen an, bekleideten und beschuhten sie, gaben ihnen zu essen und zu trinken, salbten ihre Wunden, labten sie, setzten alle Schwächlichen auf Reittiere und brachten sie heimwärts zu ihren Brüdern bis nach Jericho, der Palmenstadt." Also geschehen im Lande Israel vor nahezu dreitausend Jahren. Von dem Propheten Oded ist uns nicht eine Zeile erhalten geblieben. Nur sein Name ist mit dieser kleinen Episode verknüpft, der das Buch der Chronik nicht die geringste Bemerkung hinzufügt, die nur nebenhin, eine Begebenheit wie viele andere, erzählt wird. Aber diese Episode allein stellt den unbekannten Propheten auf dieselbe Flöhe, wie seine großen Kampfgenossen Arnos, Hosea, Jesaja, Jeremia. Wir Fleutigen aber müssen mit Dankbarkeit und Ehrfurcht an unsere Vorfahren aus jener Zeit zurückdenken. Man wende nicht ein, daß dies ja nur ein Bürgerkrieg war. (Steinthal bemerkt übrigens einmal treffend, daß jeder Krieg ein Bürgerkrieg ist). Die Israeliten und die Judäer betrachteten sich ebensowenig als Bürger' desselben Staates, wie heutzutage etwa Schweizer und Preußen, oder Dänen und Schweden, Abb. 2. Zolkiew (Galizien) 1692 (Zum Artikel „Alte Almemorgitrer")