Ost und West · 1910-11-01 · Heft 11 (November 1910) · p. Seite 751 - 752

751 Jüdische Dozenten an der Berliner Universität. 752 \ „Mein ist das Land, spricht der Herr." Der Kampf um die Befreiung der Erde ist ein Kampf für Gott. Wir harren — wir Künstler des Wartens — der Zeit, wo auch zum deutschen Volke die Erkenntnis kommen wird, dass es ein Gebot Gottes ist, auch die Seelen aus dem Elend und der Knechtschaft, aus der Verbitterung und dem sittlichen Zwange zu befreien. In seiner Festrede hat Max L e n z am zweitenTage des Universitätsjubiläums gesagt: „Keinerlei Schranken — es seien denn die der Konfession — verhindern noch den Zutritt zu den Fakultäten." Hier ist mit absoluter Deutlichkeit die systematische Zurücksetzung jüdischer Professoren vor aller Welt zugegeben worden. So gewiss es ist, dass kein Gelehrter ein Anrecht auf die höchsten akademischen Stellen hat, so gewiss es auch ist, dass so mancher jüdische Professor sich zu Unrecht benachteiligt glaubt, weil er Bedeutung und Wert seiner Arbeit zu hoch einschätzt — ebenso sicher ist, dass das Prinzip, Juden vom Ordinariat und vielen Lehraufträgen auszuschliessen, eine Versündigung an der Verfassung und an der — Forschung ist. Wir wissen, die Tragödie des jüdischen Volkes spiegelt sich in den verschleierten Geschicken derer, die ihr Bestes hingeben zum Ruhme des Vaterlandes. Sie haben trotz alledem kein Recht zu ermatten in dem Eifer nach den höchsten Zielen. Der jüdische Universitätslehrer hat als Erbschaft seines „Volkes des Buches" die Verpflichtung voraussetzungslosen Forschens und einer Wissenschaft, die der Zwecke spottet. In ihm soll die Lehre der Ahnen lebendig bleiben: lss Brot und Salz, aber studiere! Geh. Reg.^Rat Prof. Dr. A. Rosenheim. Prof. Dr. E. Less. Prof. Dr. Weinstein. Am €nöe . . Unfre föämpferfeele hjat ßajt bu aud) bie frembe Welt rKd)t ben 5egen ityrer Siege. Suctyenb Jahr um Jarjr burdjmeffen: Ob bes Oreifes Cagerftatt Was bein F5er3 3urüchber)ält, Sterin bie Sterne feiner Wiege. ßat es alles längft befeffen. Theodor 3locifti.