Ost und West · 1907-06-01 · Heft 6 (Juni 1907) · p. Seite 385 - 386

385 Samuel Meiseis, Charlottenburg: Moderne Jargonlyrik. 386 Schön Sommer ist heut, schön Sommer ist heut! Hörst du mein zärtliches Locken? Yom tiefblauen Himmel die Goldsonne blinkt, Luftvölkchen im Walde schmettert und singt, Froh summt es auf blühenden Glocken. Es plaudert die Quelle und murmelt der Teich, Es prangen die Blümelein, wunderreich.--- Schon Sommer ist jetzt, schön Sommer ist jetzt! Der Sehmetterling tanzt in den Lüften, Der köstliche Silberregen sprüht, Es funkeln die Berge, von Golde umglüht, Es wogt von wonnigen Düften. Und lustig erschallen Schäferschalmefn, Der Hirt ruft die Hirtin zum Stelldichein, Die heilige Zeit ist erschienen. Es ist kein Wunder, dass ein Dichter wie Rosenfeld im Ghetto Aufsehen erregte. Die vergleichende Kritik beschäftigte sich alsofort mit der Erörterung der Frage: Wer ist grösser — Frug oder Rosenfeld? So formuliert wurde eigentlich die Frage nicht, aber sie war aus der Antwort ersichtlich, mit andern Worten: sie fragten nicht, weil sie bereits die Antwort fertig in der Tasche hatten. Im Grunde genommen lassen sich beide Dichter nicht miteinander vergleichen. Sie sind zwei verschieden geartete Lyriker. Ihre Wege gehen weit auseinander. Ich habe den Vergleich beibehalten, erstens weil er schon einmal gemacht worden ist, zweitens weil Frug und Rosenfeld die Hauptvertreter der modernen Jargonlyrik sind. Und wie lautete die Antwort der Kritiker? Die einen stellten Rosenfeld neben Frug, die andern — darunter einige deutsche jüdische Kritiker — sogar über Frug. Schätzt man den rein künstlerischen Wert der Erzeugnisse dieser beiden Dichter genau ab, so muss man meines Erachtens zu dem Schlüsse gelangen: Rosenfeld hat gar mächtige Akkorde angeschlagen; er hat Frug übertönt, übertroffen hat er ihn nicht. Ja, nicht einmal ihn ganz erreicht. Nach diesen Jargonlyrikern wären vor allen andern zu nennen: Abraham Reisen, ein stimmungsreicher Poet, der manchen hübschen Gedanken in den Goldreif eines schöngeformten Verses einfasst. Coleridge sagt, dass in einem Liede, wo der Satz musikalisch gebildet und wo in den Worten Rythmus und Melodie zu finden ist, da ist auch etwas Gutes in seiner Bedeutung. In diesem Sinne sind die Lieder Reisens gute Poesie. — Ch. D. Nomberg, ein überaus begabtes dichterisches Talent, dessen Gesänge gar oft an die Psalmen erinnern. — L. Jaffe, ein Verskünstler, der zwar von Trug gelernt hat, aber mitunter seine eigenen Wege geht. — J. Propus, ein Freiheitsdichter, der in seinen Liedern für Licht, Leben, Freiheit und Freude kämpft. — Ausserdem ist noch eine Reihe von Jargondichtern vorhanden, deren Gedichte zumeist nur eine schlechtere Ausgabe von Frugs und Rosenfelds Liedern sind. ftbfctyefcsverfe von Jet)uba l)a=Cevi. — I. (Dein Cieb, wir müffen uns {deichen, Hun jd)eib' id) aus bem tal: Cafe bir ins Fluge blichen 3um allerletjten (Dal! Id) fürd)f, id) kann nid)t 3\vingen Das Ber3 in fein Revier: fieraus wirb es mir fpringen Unb laufen tyniex bir. II. Gebenhe ber tage Uebenber Cuft, Unb id) wir benhen ber Dächte: Wie bu mir 3iel)ft burd) bie träumenbe Bruft, Rxxd) id), aud) id) Durd) beine träume möd)te. Ueberfe^t von 6mil Cohn. nad)örucfc verboten. III. 6in (Deer von tränen 3wifd)en uns rollt, Id) kann nid)t l)inübereilen; Dod) wenn beine Ciebe hierüber wollt', - Die Wogen würben fid) teilen. IV. Id) lieg7 im Grabe in tiefem träum, - Da hlingt ein Glöchlein l)olbe, Das Glöchlein l)ängt an beinern 5aum, Das Glöchlein ift von Golbe. Du flüfterft fyeife; „Id) grüfre bichj, O Ciebfter bu, im Grabe!" Da l)aud) id) leife: ßaft bu mid) So lieb, wie id) bid> bQbe? -