Ost und West · 1903-06-01 · Heft 6 (Juni 1903) · p. Seite 415 - 416

415 Dr. Bernhard Münz: Moriz Lazarus. 416 beeinflusst und verändert? Hat es jemals einen Gesamtgeist des Judentums gegeben, der von den Geistern der Weltkultur abgetrennt und abgeschieden wäre? Gewiss nicht. Aber gleichwohl waltet eine geschichtliche Einheit, eine Kontinuität in der ethischen Schöpfungsthätigkeit des jüdischen Geistes. Lazarus hat mit überzeugender Kraft dargetan, dass die Verschiedenheit der Zeiten, die Besonderheit der Umstände und die Trennung der individuellen Personen weit zurücktritt hinter der siegreichen, einheitlichen Fortbildung und Ausgestaltung des Gesamtgeistes. Alles Zeitliche, Zufällige und Individuelle hat im ganzen Bereiche jüdischer Weisheit und Gedankenschöpfung nur geringen Anteil an der Macht und Würde jener unentwegten Fortbildung, welche dem innersten Triebe des Volksgemütes und seiner ältesten, ursprünglichen Offenbarungen folgt. Auch was der Einzelne vorträgt, ist Erfolg des Gesamtgeistes, der nur im Individuum persönliche Gestalt gewinnt, und was in der Gesamtheit lebt, prägt sich in Worten oder Werken aus, welche Einzelne geschaffen haben. Lazarus' Leben und Wirken war ein wahrer Kiddusch haschem. Wie ein Prophet ragte er in unsere Zeit hinein. Soll unsere Trauer um ihn keine leere, hohle, konventionelle Phrase sein, so müssen wir nach Massgabe unser Kräfte trachten, uns an ihm emporzuranken, seine Devise „Treu und frei" zur unseren zu machen. fot!j fri §ion nidjt tonrlown. Wer nur einmal fromme ^fuden fydrt an Zions flauer klagen, Detten fierz wird voll von JVlitleid •für die Ciefbetrübten fcblagen. Und mit denen, die da jammern, Und mit denen, die da weinen Um ^erulalem, das bebre, CClird er in dem <Uunfch fieb einen, Dass das Volk der Patriarchen, Dass das Volk erbab'ner Seher, Dass das "Volk der grossen Dulder lind der tapferen jviahhabäer, Das ^(abrtaufend feinen ein'gen 6ott bekannt in allen Zonen, jviöge durch ^ebovabs 6nade Wiederum in Zion wohnen. Köln. Zions fSfome war die Hoffnung Die das Glend ihm verfiisste; Zion ift fein ew'ger keitftern Und fein Manna in der «Klüfte! Johannes f*aftenratb. t