Ost und West · 1902-06-01 · Heft 6 (Juni 1902) · p. Seite 419 - 420

419 M. S. Feuerberg: Das Amulett. 420 Wiege rauss ringen, muss kämpfen. Ach, in Ewigkeit ringen, in Ewigkeit kämpfen! . . . „Da hast Du ein Amulett" — unterbrach der Vater den Lauf meiner Gedanken — „der Rabbi giebt Dir ein Amulett. Geh hin zum Rabbi, dass er selbst es Dir um den Hals binde. Geh hin!" Er ergriff meine Hand, führte mich zum Kabbalisten und stellte mich vor ihn hin. Der Kabbaiist heftete mir das Amulett um den Hals und sprach zu mir mit zitternder Stimme: „Du heisst Chophni? Sei ein „ehrlicher Jud", Chophni!*'*' „Amen!" fiel der Vater ein, nahm mich an der Hand und entfernte sich. — — Als ich hinausging, fühlte ich Heldenmut in mir: man hatte mir eine Waffe in die Hand gegeben; ich war ein Krieger und hatte nun zu kämpfen. LITTERARISCHES UND MISCELLEN. Eine Sammlung der besten Erzählungen, Gedichte etc. der neueren hebräischen und Jargon - Litteratur erscheint demnächst in russischer Uebersetzung und unter der Redaktion Maxim Gorki's. Das Werk enthält Beiträge von J. L. Perez, Mendele Mocher S^orim. Scholem Alechem, Morris Rosenfeld, Abramowitsch, Bialik, und anderen. Es wird in hervorragender künstlerischer Ausstattung, welche unserem Mitarbeiter E. M. Lilien übertragen wurde, erscheinen. Wir begrüssen das neue Werk als ein weiteres bedeutsames Zeichen der Wertschätzung, welche die neujüdische Litteratur und Kunst sich zu erringen beginnen. Heine in Rumänien. In der Halbmonatsschrift „Aus fremden Zungen" (Deutsche Verlagsanstalt in Stuttgart und Leipzig) schreibt Georg Adam: Heine ist der bekannteste deutsche Dichter in Rumänien: nicht nur, dass von vielen seiner Dichtungen bereits mehrfache Uebersetzungen vorhanden sind, man singt dort auch allenthalben seine Lieder. Doch nur äusserst selten ist es den Uebersetzern gelungen, den Reiz und den Reichtum Heine'scher Poesie einigermassen getreu wiederzugeben. Die meisten vermochten nur Bruchstücke davon hinüberzuretten, die sie in eine mehr oder weniger gefällige Form zu kleiden verstanden. So erklärt es sich wohl auch, dass der Einüuss Heine's auf die rumänischen Dichter verhältnismässig durchaus