Freie zionistische Blätter · 1921-07-01 · 3 (7.1921) · p. Seite 65

Der Wille zum Frieden «miwiiHnHiiittiitiiftiiiiuiiiiinitiiiiiiiiMimiuiuim ser Glaube wird zu seiner eigenen Rechtfertigung beitragen, indem er uns davor bewahren wird, vorschnell in eine Politik uns hineintreiben zu lassen, die den extremen Elementen unter den Arabern hilft, die den dauernden Haß der großen Masse der gegenwärtigen Bevölkerung Palästinas gegen uns hervorrufen müßte, und alle Hoffnung auf einen wirklichen Frieden auf unabsehbare Zeit zerstören würde. Es kann selbstverständlich keine Rede davon sein, daß wir auch nur ein Jota unserer legitimen Ansprüche aufgäben. Wir müssen jedoch sehr vorsichtig sein, daß wir keine Ansprüche erheben, die nicht legitim sind. Auch dürfen wir keine zweideutige Sprache führen, die, mag sie auch scheinbar zweckmäßig sein, indem sie die Abspaltung unserer eigenen Extremen verhindert, in Wirklichkeit unendlichen Schaden anrichten, da sie unseren Feinden die Möglichkeit gibt, mit einem Schein von Recht zu behaupten, daß unsere Politik wirklich die der Extremen sei. Das wichtigste ist, diejenigen unserer Feinde, deren Feindseligkeit unversöhnlich ist, von den andern zu trennen, die unsere Freunde werden könnten, wenn sie nur erst zu einer richtigen Erkenntnis unserer Absichten gebracht sein werden. Dies aber werden wir niemals ereichen, solange wir einen Weg zur Verdrehung unserer Absichten und zum Mißverständnis unserer Handlungen offen lassen. Not tut eine autoritative und unzweideutige Erklärung, idie eigentlich der nächste Kongreß abgeben müßte, die besagt, daß wir keinesfalls die Araber Palästinas in ihrer Gesamtheit verantwortlich machen für die Ausschreitungen von Fanatikern; daß wir uns an alle verantwortungsvollen Araber Palästinas wenden, auf daß sie Handlungen mißbilligen, die ihnen selbst ebensolchen Schaden brin- Freie Zionistische Blätter III, 5 65