Freie zionistische Blätter · 1921-04-01 · 2 (4.1921) · p. Seite 36

Arno ld Z w eig lllllllllllllllllllllltlltlllllltllllllllllllllltllllfllflllllllltllllllllllllllllflfItlllllllltllllltltlllllllltllllllltlllllllltllllllllllllltlllllllllltlllllllllKI» 2. Es wäre sehr wenig, wenn sie nur dazu schwiegen. „Nur": dabei ist vor allem die Auslieferung der Universität an die Reaktion mitverstanden. Was in den nächsten Jahrzehnten in dem bürgerlichen Deutschland Amt und Würden erstudiert hat, wird das schön umgetünchte Bildnis der monarchischen Zeit im Busen und das Hakenkreuz auf der Krawatte tragen; die Schule wird, das Gericht und selbst das Krankenhaus und die Kirche werden sich in. Orte verwandeln, wo Parteienkämpfe und -unterschiede, nicht aber Sachzusammenhänge den genius loci atmosphärisieren und in einer Stickluft allgemeinen Darbens wird eine grenzenlose Gehässigkeit das Miasma des täglichen Lebens sein — kann es da, von deutschem Standpunkt, auf einen Schuß Antisemitismus mehr oder weniger sehr ankommen? Ob aus diesem Grunde oder einem anderen: das Schweigen ist tief und völlig; und fast nur mit Ausnahme des prachtvoll tapferen Heinrich Mann, der, allerdings über Antisemitismus schweigend, der noch heute unvermindert mächtigen Reaktion, den Militärs und schweren. Herren, sein Buch „Macht und Mensch" mit einem Schrei: „Der deutschen Republik!" an die Zähne warf, ist unter bürgerlichen (nichtsozialistischen) Nichtjuden eine schöne Einmütigkeit der Reserve und unter nicht-zionistischen Juden eine ebensolche der Scham und stillen Wut zu spüren, die nur Alfred Kerr durch seine „Jerusalem"- fanfare unterbrach und in die die Zeitschriften Hardens, Jacobsohns und von Karl Kraus ihre leidenschaftlichen Kämpfe trugen, von der „Welt am Montag" und „Berliner Volkszeitung" redlich sekundiert und selbstverständ- 36