Freie zionistische Blätter · 1921-01-01 · 1 (1.1921) · p. Seite 23

Jüdische Politik aiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiiuiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii» mächtig ergriffen, darum folgten sie ihm, weil er an ihre Tiefe, an die Hintergründe ihrer Seele appellierte. Das war seine Aufgabe: die Hintergründe der jüdischen Seele zu Vordergründen des jüdischen Lebens werden zu lassen. Nur solange der Zionismus an dieser Aufgabe festhält, wird er die Jugend und die Masse führen, begeistern, erziehen können. Vergißt er seine Aufgabe, wird er ihr untreu, verfällt er der Diplomatie, setzt er sein Vertrauen in imperialistische Siege, wird er nüchtern klug, so muß er die Jugend und die Masse verlieren. Schon machen sich die ersten Anzeichen bemerkbar. Ein großer Teil der Jugend im Osten ist bereits vom Zionismus abgeschwenkt, ein erheblicher Teil der Masse folgt ihr noch. Und was an ihre Stelle als Ersatz die Lücken unserer Reihen füllt, angelockt durch die Jubelmeetings und Sensationsnachrichten, sind Elemente, die dahin gehen, wo der Augenblickserfolg winkt; unfähig Enttäuschungen zu ertragen, und bereit abzufallen, sobald der Wind des Erfolgs anders weht. Es ist Erew-Raw, Mitläufer, Nachläufer. Freilich, jede große Bewegung hat ihr Mitläufertum. Doch nur wenn über die Reinheit und Strenge ihrer Ideen gewacht wird, kann sie den Ballast der Zufälligen und Unechten, der Zögernden und Eilenden, der Lauen und der Streber, mittragen und mitführen. Mitläufer, die durch Konzessionen an Idee gewonnen werden, belasten und gefährden die Bewegung. Mitläufer leisten aber einer Bewegung große Dienste, leisten ihr Vorschub, mögen sie von fremdartigen und sogar von unedlen Motiven geleitet sein, wenn nur die Idee wahrhaft und ungetrübt erhalten wird. Die Macht der Idee wirkt auch in ihren Verlegungen und Verkrümmungen nach, in ihren vielfachen Ablenkun- 23