Der Jude · 1771-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1771) · p. Seite 322

Z2» VXD meinen Gesetze ausgenommen. - Vielmehr mußte der König selbst zu gewissen Zeiten, nämlich wenn man die Urim und Tummim vor ihm befragenffollte, von seinem Stuhle aufstchen, und so lange stehen bleiben, bis cs ihm von dem Priestern erlaubt wurde, sich wieder niederzusetzcn -- Drch ist hier nur die Rede von öffentlichen, und feyer'ichen Erscheinungen. Denn außerdem lag dem Könige ob, nicht nur den Propheten, sondcrn auch andern vornehmen und gelehrten Männern Ehrerbietung zu erzeigen, bey ihrem Eintritte zu ihm vor ihnen aufzustehen, sie nicht schlechtweg, wie andre von seinen Ministern, und ilnterthauen, sondern bey ihrem Namen Prophet oder Rabbi zu neunen. Maimonides merkt hier an, daß der König Josaphat, so oft ihn ein Gelehrter aufgewanet, allemal die Gewohnheit gehabt habe, vor demselben aufzuftehen, ihm entgegen zu gehn, und unter tausend Küssen ihn um den Hals zu fallen. Demohngcachtct aber mußte sich der Gelehrte, oder Prophet, in Gegenwart des Königes doch nicht anders betragen, als ein Knecht vor den Augen seines Herrn. So sehr der König verpflichtet ist, bey öffentlichen Audienzen über seine Ehre zu halten, und aus keinem andern, als einem majestätischen, und erhabenen Tone zu reden, eben so sehr ist er auch verbunden, gegen seine Unterthanrn nicht stolz und aufgeblasen zu werben, sondern sich in seinem Herzen immer mehr und mehr gegen sie herabzulaffn, und ihre Ehre eben so lieb, als feine eigne