Der Jude · 1771-01-01 · Viertes Stück (1771) · p. Seite 59

LS OX» LS 5» wärts, als N > so bedeuten sie: die; Engel, welche vornehmer sind. Der allervornehmste unter ihnen heißt Galgaliel, welcher zugleich und auf einmal 2-6 Heere (vermuthlich die Sonnenstäubchen) commandiret, nach der Zahlbedeutung des hebr. Worts und der oberste Vorsteher des Monds heißt Ophaniel. Eben dieser Meynung ist auch Ialkut Schimmoni S. 96. C. 2. und Me« gälte Amikot §. 51. Allein Rabbi Alexander hat eine andere Rangordnung unter den 8 Sonnenengeln getroffen?, indem er 4 vor die Sonne stellet, damit die Welt vor der alkzugroßen Hitze dieses feurigen Körpers bedeckt sey, und 4. derselben gleichsam in den Rücken, daß sie nicht erkälte. — Daß ein jeder Mensch seinen besonder« Engel im Himmel habe, welcher daselbst seinen Fürsprecher, und seinen uv Masel, d. i. seinen himmlischen Einfluß, vorstelle, wird in dem Büche Or Lhadasch S. 70. C. z. deutlich gelehret: Damit der hochgelobte Gott, heißt es, das Gebet der Menschen erhöre, so hat jeder einen eignen Engel, welcher gleichsam sein abgier schickkcs Gebet vor den Thron Gottes bringt, und da so lange für den betenden Menschen bittet, bis ihn Gott erhöret, nach Ps. z s, z. "Du erhörest Gebet, darum kommt alles Fleisch zu dir." Es müßte heißen: Du erhörest die Gebete der Menschen. Da aber Gebet in der unbestimmten einfachen Zahl gesetzt ist, so wird dar-