Der Jude · 1771-01-01 · Vier und zwanzigtes Stück (1771) · p. Seite 374

364 »X» vorzügliche und herrliche Seele, welcher aber mchr Menschen, sondern nur sehr wenige unter -hnen khellhaftig werden. Div beydcn ersten Gattungen har nach dem Abodat Hakkodejch iS- 4s. C. 2.) jeder Mensch; die Nefchom- M«r aber, als die edelste, und vorzüglichste, kann sich keiner anders, als durch gute Werke erwerben. Wenn nun ein so glücklicher Gereckter stirbt, so gehet dessen Ncschomma sogleich ohne allen Verzug an den Ort ihres vorigen und ersten Aufenthalts , welcher unter dem Throne der göttlicken Majestät und Ehre befindlich ist; der Auach wandert in das untre Para, Ließ; die Nt phcfcst aber bleibet so lange bey de n Körper m der Erde, b>S dessen Fleisch ganz in die Verwesung gegangen ist, wie solckes unsre Mabbmen bey der Erklärung der Werte Ruth l 17 „Der Tod muß scheidend deutlich gezeigt haben; und dieser Zeilpunct, nämlich der völligen Verwesung des Körp rs, ist allererst der rechte Tod zu nennen, well sich dann auch vollends die Nephejch von ihm absondert: denn diese vereiniget sich aledenn wieder mit dem Auach, und der Armch wieder mit der Ne, Momnia. Simon Iochai commentirt über die Worte t Sam. rz, 29 „So wird die Nephesch, od r Se-le meines Herrn eingebunden feyn in das Bünblein der Lebendigen bey dem Herrn dei-