Der Jude · 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 331

Z.S GX» ZZl Der Chaldäische llebcrsetzer IsnathM, Ben Ustel paraphrasirt die Worte Pf. 8c>,r;. 16. folgendergestalt: o Gott Zebaoth, wende dich doch, schaue vom Himmel, siehe und erinnere dich dieses Wein stocks mit Barmherzigkeit, lind das Werk, das deine Rechte gepsianzt hat, nämlich den König Meßias, den du dir so mächtig bestätiget hast. Die Worte des Propheten Esaiä c. n, i. „und es wird eine Ruthe aufgehen von dem Stamm Jsai, und ein Zweig von seiner Wurzel Frucht bringen," überseßtobbenannter Verfasser: und es wird ein König aus den Kindern Jsai ausgehen, und der Messias wird aus seinen Kindeskindern groß werden. Endlich nennen auch die Rabbinen den Meßias Mcnachem, Tröster, und Ben peretz, einen Sohn peretz, weil er nämlich von peretz, dem Sohne Juda , herstammen soll. Von der Geburt des Meßiä sind die Lehren der Rabbinen in 2 Elasten gekheilt. Einige sagen , er sey noch vor der Schöpfung der Welf geboten worden. So heißt es z. E. in den Capiteln des-Rabbi Elieser: woher kann man beweisen, daß der Meßias noch vor der Welt ist geschaffen worden? Antw. Ps. 72,17. stehet: „ sein Name wird noch vor der Sonnen grünen, "und Mich. 5, i. „du Bethlehem Ephrata bist zu klein , um unter den tausenden in Juda zu seyn. Und seine Ausgänge sind Mikedem d. i. von vormals, oder von je her. " Hieraus stehest du, daß er noch vor dem Anfänge, ehe