Der Jude · 1770-01-01 · Siebentes Stück (1770) · p. Seite 100

'«» . LS »X* LS denn wer kann merken, wie oft er fehlet? daher bitte er Gott um Verzeihung, und um Belehrung der Wahrheit, wenn er Unrecht habe, und Laß er durch seine Barmherzigkeit in dessen Herz seine Liebe pflanze, und dasselbe in seinem Gesetze erweitere, damit er sich nicht ums Leere bemühe und an keinem Rabbinische Satze strauchele, d. i. ihn falsch auslege, damit er in dieser Welt nicht zu Schanden, und in jener nicht schamroth werde. (Diesen frommen Zusatz hat die Frucht« samkeit, den autorisirten untrüglichen Cabbalisten zu widersprechen, hervorgebracht.) Unsere Leser dürfen nicht meinen, daß wir nunMehro die Lehre vom Gilgul erschöpfet haben, o nein. Wir könnten noch viele Bogen mit demselben beschreiben, allein nur noch von der andern Art der Vorsehung, welche Jsbbus Heißt, etwas zu sagen, wollen wir jenen verlassen , und sodann die ganze Lehre mit einer erläuternden und bey den Juden im völligen Besitze der Wahrhaftigkeit stehenden Geschichte be, schließen. 'Jbbuv bedeutet diejenige Art der Versetzung , da ein Leib zugleich viele Seelen enthalten, und eine Seele viele Leiber auf einmal beseelen kann. Der öfters angeführte LNanasche Ben Israel erzählet hiervon folgendes: Wisse, verständiger Leser, daß die Seelen noch aufeine andere Weise in diese Welt kommen; dieses sind aber nicht eigentliche vollständige Seelen, sondern sie sind nur als ein Zusatz und Anhang