Der Jude · 1770-01-01 · Drittes Stück (1770) · p. Seite 41

4» »xs bdy seinem zunehmenden )llter bemühet, gut und fromm zu seyn, so erhält es, wenn es iz Jahr und einen Tag alt ist, den Ruach. Fähret dieser Mensch in der Frömmigkeit fort, so erhält er in seinem zwanzigsten Jahre die Neschommn. Viele gelangen wegen ihres gottlosen Lebens zu dieser Würde nicht. Denn einige besitzen allein den LAephesch andere den Nephesch und Ruach zugleich. In dergleichen Fällen bleiben die fehlenden Seelen an einem verborgenen, und, dem Heiligen Hochgelobten allein bekannten.. Arte. . Es ist ferner zu wissen nöthig, daßdieNabbinen eine sämmtliche Erschaffung und festgesetzte Anzahl der Jüdischen Seelen annehmen. Deswegen Rabbi Manaste der Sohn Israels in seinem Buche: LTsischmat Lhajim, S. 17. C. 2. schreibet : Obgleich die Weisen anderer Re« ligionen dafür halten, daß die Seelen erst mit dem Leibe allzeit erschaffen, so glauben die Orthodoxen und gläubigen Israeliten mit vollkommener Ueberzeugung, daß alle Seelen zugleich in den 6 Schöpfungstagen sind erschaffen worden. Diesen Satz sucht Rabbi Moscheein Sohn L-kachmanns also zu beweisen: Es sey unmöglich, daß die Seelennach dem ersten SchöpfungStage könnten erschaffen werden, weil derHeilige gebenedeyete Gott an keinem, andern als an dem ersten Tage etwas aus nichts geschaffen habe. So gewiß dieses ist, so gewiß find alle Seelen Gz am