Der Jude · 1770-01-01 · ZweItes Stück (1770) · p. Seite 26

-6 «XU KLL liegt an dem Mangel der Buße und guter Werke., Eben dasselbe lehret R. David Rimchi in feinem Commentario über Jes. 56, 2. Die Buße, sagt er, halt die Ankunft des Meßias auf. Daher versichert R. Levi an einem andern Orte, daß wenn die Israeliten nur einen einzigen Tag rechte Buße thaten, sie sogleich durch die Ankunft des Meßias würden erlöset werden. Das vorgebliche Aussenbleiben des Meßias muß also entweder daran liegen, weil die Buße der Juden überhaupt nicht rechter Art ist, oder daran, weil sie Gott nicht eher bewegt, als bis die ganze Natiön zusammen auf einmal eine allgemeine Buße thäte. So gewiß aber dieses nicht geschehen wird, so gewiß ist auch ihre Hofnung an einen noch zukünftigen Erlöser vergebens. Denn wenn sie einmal in den Bußübungen eifrig gewesen sind, so ist es gewiß im Jahre Christi i;oo. geschehen, wovon die Nachricht im Buche Gchalschelet Hakkabala S, 34, E. 2 anzutreffen ist. Zu dieser Zeit, heißt, es daselbst, nämlich im Jahre <260. nach Erschaffung der Welt, stund ein Jude in Oesterreich, Namens R. Asche» Lemie, von Geburt ein Deutscher, auf, gab sich für einen Propheten aus, und ermahnete seine Glaubensbrüder zu Buß - und Fasttagen , weil das Heil nahe wäre. Alle exilirende Juden, die Jtaliänischen nicht ausgenommen, glaubten seinen Worten, und ein jeder bekehrte sich nach seinem Vermögen von seinen