Der Jude · 1770-01-01 · Drittes Stück (1770) · p. Seite 44

44 LL *XG LS gebohren worden, und also einer von den r z Personen ist, welche ohne Vorhaut auf die Welt gekommen sind. Es sind aber diese i z Personen folgende gewesen: Adam, Seth, Enoch, Noah, Sem, Thara, Iacob, Joseph, Moses, Samuel, David, Jesaias und Jeremias. Damit nun dieses desto wahrscheinlicher werden möge,, so suchet es der Verfasser sogar ans der Schrift, jedoch Lächerlich und einfältig genug zu beweisen; Er sagt nänstich also: Adam, sey das erste menschliche Geschöpfe des heiligen gebenedeyeten Gottes, (und , dieser kan» also nach seiner Meinung ohttmöglich mst der Vorhaut, weil sie Gott hasse, gebohren worden seyn.) Seth muß beschnitten seyn gebohren worden, weil i B. Mos. v. z. gesaget wird; „Und Adam zeugeke einen Sohn nach seinem Gleichniß und Bilde," (unh folglich auch beschnitten,) Enoch ist gewiß so gebohren worden, weil die Schrift von ihm bezeuget, er habe vor Gott' gewandelt, i B. Mos.;, V. rr. und da dieses im 6ten Cap. V. 9. daselbst von Nloah auch angeführet wird, so ist der Beweiß richtig, daß auch dieser schon beschnitten gebohren worden ist, da es noch -arzuvon ihm heisset: Noah war ein gerechter Mann, und fromm, oder ohne Fehl. Weil nun dieses von einem Unbeschnittenen nicht könne gesaget werden, so sey es hier gleichsam eine pN'IZ NiV Gesera Schowe, d. i. ein Beweiß, der von der Gleichheit hergenommen würde. Und zwar auf diese Art: Noah ist beschnitten gebohren worden, weil er sonst nicht on Th-rm, d. i.