Der Jude · 1769-01-01 · Viertes Stück (1769) · p. Seite 55

, HS OXO HS -55 ge, Witwen und Waisen, und andere gute Freun< de zu dieser Mahlzeit. . Nicht weniger brachte man auch zu gleicher Zeit, die bestimmten Brandopfer, so wie es auch an den übrigen großen Festen gebräuchlich war. — Was von den Opfern nicht an einem Tage geopfert werden konnte, das blieb bis auf den andern und die folgenden Tage liegen. Denn es waren sieben nach einander folgende Tage darzrr ausgesetzt, alle Opfer opfern zu können.— Den Priestern war wahrend der Zeit erlaubt ins Heilige zu gehen, so oft sie wollten, und ihr Gebet darinnen zu verrichten, wenn sie auch »schon nichts sonst darinnen zu thun hatten. --- Nachmittags wurde das tägliche Abendopfer geopfert. Der andere Tag nach diesem Pfingstfeste, als der noch in etwas heilig war, hieß zn i*>yr»r Ißvü Lhag. Bodenfchatz im 2 Theile, S. 334, nennet diesen Tag auch 'M2Y V1' Am thabuach einen Schlachttag. Von welcher Benennung wir bey Beschreibung, der Feyer der heutigen Juden etwas lpehreres beyzufügen Gelegenheit haben werden. — Lundius S. l02.r. Col. 2. setzet noch hinzu, daß vormals, solange nämlich noch der Tempel gestanden , wenn LaS Pfingstfest auf einen Sabbath eingefallen, (wie es nach Christi Himmelfahrt zutraf;) der folgende Sonntag gar nicht wäre mit gefcyert worden, damit es nicht das Ansehen haben sollen, als D 4 ' ftl-