Der Jude · 1769-01-01 · Viertes Stück (1769) · p. Seite 51

Lx . 5« - Mit diese« zween Brodten zugleich, wurden such dem Herrn zu Ehren von der Gemeine noch V D 2 einir Anfang des 4. Cap. Teref bcklappe genannt, E zy- Lol. i. rechnet unter die unglücklichen Vorfälle, durch welche sich die Zeiten nach Simeon, von den vorhergehenden unterschieden, folgendes. In den vierzig Jahren, heißt es, darinnen Simeon der Gerechte gelebet, ist das Loos übsc die beyden Böcke am Bersöhnungstage, allemal zur Rechten gefallen; <als welches man für ei» sehr gutes Zeichen gehalten, wenn näm« kich daS Loos, dem Herrn bestimmt, auf denBock siel, der zur Rechten gestanden;) nach der Zeit aber, Und weiter hin, abwechselnd, bisweilen zur Rechten, bisweilen zur Linken. Der aufgehangene rothe Lappen, oder die röche ' Schnur wurde'allcmahl weiß; von der Zeit an aber nur zuweilen; zuweilen aber auch nicht. Ferner das^ipv v Ner Mairabi, d. i. das Licht, welches im Teinpel gegen die Ahendseite zu stund, brannte immer fort, t Lundius e Buch, C. übersetzt dieses unrichtig, die Abend-Lampe, denn alle Lampen waLen Abend-LaMpen, und wurden früh wieder aüsgelöscht. — Es bestund aber das Wunderwürdige dieser Lampe eigentlich darinnen, daß, ohngeachtet nicht mehr Oel, als bey den andern, auch zu dieser genommen ward, and gleichwohl diese Lampe allezeit zuerst angezündet und auch'zuletzt wieder ausgelöschet ward; sie dennoch niemals von selbst, wie etwa die andern sechs Lampen, ausgelöschet ) R- Galomon Jarchi erläutert dieses bey Erklärung der oben angezogenen Stelle Mosts weitläuftig. Ec führt eine Stelle aus dem Talmud, Tract. Gchadbach. zur Erläuterung an, da es heißet, es sey ein offenbares