Der Jude · 1768-01-01 · Drey und zwanzigtes Stück (1768) · p. Seite 359

259 Gott diese Theurung blos darum kommen lassen, um ihn damit zu versuchen. — Die fünfte ist der Vorfall mit der Sara seiner Frau, welche ihm der König Pharao, ingleichen auch der Abimelech gewaltsamer Meise hinweg genommen. Wobey denn wiederum wunderliche Neben-Geschichtchen erzehlet werden. — Die sechste Versuchung, soll ihn betroffen haben, als ^oth, seines Bruders Sohn wäre gefangen genommen und weggeführet worden. Denn da hätte sich Abraham genöthiget gesehen, denKedorlaomer mit der wenigen Anzahl seiner Knechte zu verfolgen, und sich mit ihm und noch andern dortigen Königen zugleich in ein Gefechte j einzulassen. Die Nacht da dieses vosgefallen, soll nach ihren Vergeben eben dieselbe seyn, in welcher hernach die Erstgebohrnen iti Egypten getödtet worden. — Die siebende Versuchung, sagen sie, habe Abraham ausgestanden, da Gott mit ihm, bey den zerstückten Opferthierengeredet, und einen Bund gemacht hätte. Denn es hätte ihm damahls Gott gezeiget, was für Trübsal und Elend seine Nachkommen künftig würden auszustehen haben. Das dreyjährige Kalb hätte das Egyptische, die dreyjährige Ziege das Griechische, oder Macedonische, der dreyjährige Bock das Medische, und Persische, und die Turteltaube *) das Jsmaelitische, oder Türkische Reich vorstellen Z 4 sollen *) Das hebräische Wort heißet hier, nemlich i. B. Mos. l s, y. welches nach der chaldäischen Mundart auch einen Ochsen bedeutet; Und in dieser Bedeutung nehmen sie es hier.