Der Jude · 1768-01-01 · Zwanzigtes Stück (1768) · p. Seite 320

zrs LS OXO LS Lu Jehovah, der du bist einHerr der Barmherzigkeit!" einen König aller Engel, und Könige, einen ^^L> Meli; Joscher, d. j. einen rechten Vorsprecher, oder Mittler, und dergleichen mehr. Gleiche Bewandniß hat es auch mit dem Name» Metarron, der soviel heißet als ein Hüter. Den» «6 hat das Wort seinen Ursprung von *1123 Natar welches soviel ist, als bewahren. Daher auch dNQV Machra eine Huch, oder Wache heißet. Wir setzen noch hinzu, daß dieser Jeschuah Met»« rron auch unter dem Namen Gegansagel bekannt ist; welches das Büchlein «Vlichoth S -1 Col. 2. also erkläret, daß er darum diesen Namen führe, weil alle Schätze der Wcißheit in seine Hand gegeben wären. — Am meiste» belegen sie ihn mit dem Namen Michael — Sie behaupten, daß es eben dieser Engel gewesen, welcher Abraham in Begleitung noch zweer andern erschienen sey; Zngleichen sey er es auch der mit Jacob gerungen; Nicht weniger, derjenige welche» Jacob, da er seines Sohnes Söhne segnete, den Malach Hagoel den Engel den Erlöser, genennet. Ferner derjenige von welchen Gott 2 B. Mos. »z. v. 20. saget. »Siehe ich sende einen Engel vor dir herdenn bey dieser Stelle setzet Abbarbanael G >8^- Col. 4. ausdrücklich hinzu: der Engel, dessen hier Meldung geschiehct, ist der große Fürst Michael, dec Malach Hagoel, der Engel, der Erlöser, der seines Herrn Namen hat, und der Engel seines Angesichts genennet wird. Lauter Misdeutungen dessen, was eigentlich von dem Meßias muß verstanden werden.