Der Jude · 1768-01-01 · Siebzehntes Stück (1768) · p. Seite 267

OX* »6/ Anfänge des Jahres zu Jerusalem in. der Versammlung beschlossen hatte an einen gewissen Tage das Neujahrsfest zu feyren, so habe Gott zu seinem großen Rath, d. i. zu den versammleten Engeln gesaget: Gehet hinab und forschet, ob das Synedrium das neue Jahr zu feyren beschlossen. Da sich, nun die Engel erkundiget, und die Nachricht zurück gebracht, daß auf diesen Tag, das neue Jahresfest zu feyren beschlossen worden, so habe Gott auch an demselben Tage Gericht über die Welt gehalten, lind dieses wäre das, was David an dem angeführten Orte sagen wolle'; und was Daniel 7, 9. io.-melde, da er spricht: Solches sähe ich, bis daß Stühle gesetzet wurden, und der Alte setzte sichre. — Daß dieser Tag würklich der Gerichtstag Gottes seyn soll, lehret der talmud. Tr. Rösch Haschmra, S. 16. Eol. i. in einer Mischna, auf folgende Weise. Zu vier verschiedenen Zeiten wird die Welt gerichtet, am Passahfest, wegen des Getrautes; (ob es ärmlich so, oder so gerathen-solle,) am Pfingstfeste, wegen der Baumfrüchke; an Neuenjahre, da Gott alle diejenigen, die in die Welt kommen, (nemlich alle Menschen) vor sich vorübergehen lasse, s'Nv '222 Livne Moren, d. i. (wie es im Talmud erkläret wird,) als Lämmer, welche nemlich vor ihren Herrn vorbey geführet werden, damit dieser bestimmen könne, welche von ihnen weiter aufgezogen, oder welche-geschlachtet werden sollen. In welcher Absicht es Ps. IZ, i?. heisse: „Der ihre Herzen sämmtlich gebildet hak, und