Der Jude · 1768-01-01 · Funfzehntes Stück (1768) · p. Seite 226

Lrä LK OX» zu bedienen angefangen; und es wird Hillel, als der erste Verfasser derselben angegeben. Solchergestalt werden auch noch heut zu Tage bey denen Juden keine Schaltjahre anders gemacht, als wie es die Reihe, nach ihren Calendern erfordert; zumahl da sie anjetzt ohnedieß weder die ersten Garben noch andere Opfer mehr bringen können. — Wir könnten von dieser Materie Pch sehr vieles hinzusetzen. Da es aber zu den Älterthümern gehöret, von welchen wir, so uns Gott das Leben verleihet, zu einer andern Zeit, und bey einer andern Gelegenheit der Welt ein Mehreres vor Augen zu legen, uns vorgenommen haben; so wollen wir hier abbrechen, und uns anitzt zu der Beschreibung der eigentlichen Feyer des Neümonds der heutigen Juden zurück wenden. Heutiges Tages feyern die Juden den Neumond, wie wir oben schon erwähnet, wechselsweise, ein und auch zween. Tage *) hindurch. Es ist aber *) Lundius G. 964. und Bodenschatz k« rten Theile S. r 66. irren daher, wenn sie schreiben es feyer» ten die Juden heut zu Tage den Neumond allemahl zween Tage. Denn die Sache verhält sich allerdings so, wie wir es im vorigem Stück beschrieben haben. Wir können Ließ mit den eigenen Calendern der Juden darchun, führen aber zum Beweiß nur folgendes aus dem Orach Chajim § 427 an, wo es heißt: „Wann das.Neymondfest zween Lage grfeyert wird; so schreib» . man