Der Jude · 1768-01-01 · Zehntes Stück (1768) · p. Seite 153

""LS OXG LS «;r bölen Augen so bewahren, wie er ihre Väter in der Lüsten vor der Zauberey,undden bösen Augen, die ihnen Bileam anfluchen wollte, bewahret hätte. Es sind diesem Gebete noch unterschiedene Sprüche der Bebel beygefüget, worunter absonderlich dreye, sehr hoch gehalten werden , welche der R. Jsehuda Chnsiid zu diesem Ende verordnet hak. — Als etwas sehr vortrefliches, und wodurch man grosr ses Glück erlangen könne, sind noch überdies; alle diejenigen Verse der heiligen Schrift zu wieder« holen angepriesen, in welchen der Name Elias vorkommt; und es sind selbige auch zu diesem Ende in ihren Gebetbüchern gesammelt anzutreffen, nebst noch zween andern Schriftörtern, nemlich i. B. Mose 32, v. 4. und Cap. z z. ganz. Alle diese vorstehende Gesänge und Gebete davon wir bisher geredet, werden von den Mehreften vor der Havdolah gesprochen. Nachher aber, soll der Tisch noch einmahl zubereitet, und das vierte Brod aufgeleget werden, um gleichsam noch mit einer besondern Mahlzeit dem Sabbath Abschied zu geben, lind wenn einer gleich noch so satt wäre, so soll er doch so viel möglich die besten Speisen auftragen lassen, und zum wenigsten einer Olive groß davon genießen. Davor verspricht das Buch E.i Ehajlin S. 49 Col. 2. eine gänzliche Befreyung von allen beiden im Grabe, Chibbut Hnckewer,) und da sich die Juden eben vor dieser Art der Strafe, davon wir schon zu seiner Zeit, mit mehrern reden K 5 wer-