Der Jude · 1768-01-01 · Neuntes Stück (1768) · p. Seite 140

140 LK GX* cher die sechs Wochentage so stark ssießck, und grosse Steine mit sich führet, und auswirft, daß kein Mensch darüber schiffen kann; am Sabbats aber ganz stille stehet. Zum andern kann es das Beyspiel eines 2lbr Baerl Of, d. i. eines solchen, der durch Kraft der Zauberey Todteerscheinen laßt, zeigen. Denn ein solcher kann, (wie kurz zuvor behauptet wird,) am Sabbath keine Tobten Hervor treten lasten. Zum dritten, fuhr der Rabbi fort, beweiße ich dir dieses mit deines eigenen Vaters Grabe. Daraus geht die ganze Woche ein Dampf, un- Gestank des höllischen Feuers, am Sabbath aber stinket es nicht, denn die Höllen Pforten sind diesen Tag verschlossen, und der Verdammte hat an demselben Ruhe, und Erlassung von seiner Qual, rc. Nly'korf S. 405. führet diese Geschichte noch weiter fort, welche weitere Fortsetzung wir aber im Talmud nicht gefunden haben. Es heißt bey ihm weiter also: Als Turnus ersehen, daß das letztere sich in der That also befand, brachte er seinen Vater durch zauberische Kunst aus der Höllen, und sprach zu ihm: Da du in deinem Leben den jüdischen Sabbath nicht gehalten hast, warum halst du ihn denn nun erst, da du todtbist? Wie lange ist es, daß du ein frommer Jude worden? Der Vater antwortete: Mein lieber Sohn, wer den Sabbath bey euch in seinem Leben nicht freywillig, und aus Liebe (zu Gott) halt, der wird nach seinem Tode allhier gezwungen, ihn zu hal-