Der Jude · 1769-01-01 · Neunzehntes Stück (1769) · p. Seite 300

M OM LL den, genauer betrachten, so müssen wir zuerst vornehmlich auf dasjenige sehen, was im Tempel weiter vorgegangen. Hier mußte nun der Brandopfers-Altar, weit früher als sonst gewöhnlich, gereiniget werden. ' Im Talmud, Track. Joma, S. 2O. Col. i. heisset es in einer Mischna: „Man reinigte zwar täglich den Altar, bey dem Hahnengeschrey, nehmlich gegen Morgen. Allein, an den drey hohen Festen, als Ostern, Pfingsten, und Lauberhükten, muste diese Reinigung schon in der ersten Nachtwache geschehen. Denn zur Zeit des Hahnengeschreyes war schon der Vorhof mit Israeliten angefüllet. Bodenschatz im 2. Theil, S. 280. irret, wenn er diese Zeit, davon es im Talmud heisset: Bey der ersten Nachtwache: nach vier Nachtwachen berechnet. Denn obgleich einige die Nacht sonst in vier Wachen abgetheilet haben, so weiß doch der Talmud, nur von dreyen. — Denn im Tract. Bernchoth, S. z, Col. r. heisset es ausdrücklich : „Die Nacht habe deep Wachen, oder Abtheilungen." llnd bey der obgenannten Stelle des Tr. pesachiin, erkläret der R. Salomon Iarchi diese erste Nachtwache vor ein Drittheil der Nacht; und beziehet sich dabey ebenfalls auf den Ausspruch des Tract. Berachoth. llm Mitternacht, wenn das Osterlamm völlig verzehret war, wurden im Tempel die Thore geöfnet; und also wieder weit früher als sonsten. Das Volk, deren die wenigsten diese Nacht zu schla-