Der Jude · 1769-01-01 · Siebzehntes Stück (1769) · p. Seite 270

sM . KU, / sXO KU Theil der Osterlämmer zu der Zeit, die eigentlich Ben Haaxbastm hieße, schon hätte geschlachtet seyn müssen, und sey dieses, so zu reden, der ausserste Termin gewesen. Man stehet also hieraus Nür soviel, daß Aden Esrä das Ben Haarbajim, in eingeschränkterer Bedeutung nehme, welches doch, überhaupt betrachtet, Nicht nothwendig. Inzwischen hat MaN doch auch Nicht nöthig, mit dem ^nndlus und BodeNschatz, die Zeit des Ben HaarbajnU, so gär zeitig anzuseßeN, nemlich voN Halb eiN llhr-an. DeNn so zeitig geschähe das Schlachten nur alsdenN, wenn der Rüsttag des Osterfestes auf den Freytag fiel. Sie selbst, diese beyden Gelehrten - stimMeu darinNeN mit uns überein - daß das tägliche AbeNdopfer gewvhuli-- chermäßenerst halb Neun llhr, Jüdischer Rechnung nach, das ist bey uNs- NM halb drey Uhr Nachmittagshabe geschlachtet werden müssen. Und diese Zeit, wird gleichwohl in der Bi« bel, ebenfalls durch die Worte Ben Haar2 bajün äusgedrücket. Auf was Art, und unter welchen Gebräuchen das Schlachten der Osterlämmer selbst geschehen, solches lehrt uns der Talinttd, Traet. pefa- «Him, S.64.Col. r . 2. mit folgenden Worten: „Das Passah, sagt er, wurde geschlachtet, iN drey Bittoß, oder Haufen nach einander. Denn es steht geschrieben: „Dis ganze Versammlung der Gemeine Israel soll es schlachten."-—Aus diesen drey aufeinander folgenden Worten aber, Versammlung, Gemeine, und Israel, schließet man,