Der Jude · 1769-01-01 · Sechzehntes Stück (1769) · p. Seite 251

TS OXA -5^ Man pflegte auch auf dieses Fest gewisse andere Feyerlichkeiten zu verschieben, z. E. gewisse Reinigungsopfer, davon einige die Stelle des Evangelisten Johannis, Cap. H,v.; verstehen. — So wurden auch die Todesstrafen der öffentlichen Nebelthater gemeiniglich an solchen Festen, gleichsam im Angesichte des ganzen Volkes vollzogen. Davon man den Grund, im; B. Mos. 17, v. i z. finden kann. Es gehöret aber hieher besonders, die Stelle des Talm uh§, m der Mischuah, Track. Ganhedrin, S 89. C. r. „Man tödket, heisset es daselbst, den Nebelthäter nicht, weder vor dem Gerichte der Stadt, darinnen er wohnet, noch vor den Gerichten zn Jawne; sondern man bringet ihn vor den grossen Rath nach Jerusalem, und bewahret ihn daselbst bis zum Feste. Alsdenn wird er getödret,weil geschrieben stehet: Und ganz Israel sollens hören, und sich fürchten. — Wie wohl andere diesem Satze widersprechen. Was den Namen dieses Festes betrift, so nennete Gott es selbst 2. B. Mos. i2,v. r z.und an andern Orten mehr, NOS Gesuch, welchesnach dem eigentlichen Wort-Verstande ein Vorübergehen anzeiget. Diese Benennung erhielt es von dem Vorübergehen des Würgengels, in Anse« hung der Israeliten. Denn als in ganz Egypten, bey der letzten Plage, in einer Nacht, alle Erstgeburt geschlagen' werden sollte; so befahl Gott, daß aus Israel, jeder Haußvater ein jäh-