Der Jude · 1768-01-01 · Erstes Stück (1768) · p. Seite 14

»4 LU OXO LU der Nähme des Herrn aller Dinge ist, des Herrn der war, der ist, und der seyn wird. (pnfi Wenn er den Nahmen Elohim spricht, soll er sich mit feuriger Andacht den Allgewaltigen, den Herrn der Macht und der Kraft, vorstellen. Und mit solchen Gedanken soll er diese Segensformel sprechen: „Gelobet seyst du, Jehovah un- „ser Gott! du König der Welt, der du uns durch „deine Gebote geheiligct und uns befohlen hast, „die Hände zu waschen. Gelobet seyst du, Je- „hovah, unser Gott, du König der Welk, der du „den Menschen geschaffen hast mir Weisheit, und „ihm viele Oefnungen *) und Höhlungen ange- „schaffen hast; vor dem Throne deiner Herrlichkeit ist bekannt und offenbar, daß der Mensch „ohnmöglich leben oder vor dir bestehen könnte, „wenn eine von diesen Höhlungen geöfnet, oder „eine von diesen Oefnungen verschlossen würde. „Gelobet seyst du, Jehovah, du Arzt alles Fleisches, der du wunderlich wirkest." Wir bemerken ") Durch die <l)efnungen oder Löcher versteht der Jude die Nase, die Ohren, den Mund, und die beyden übrigen Oefnungen des Leibes. Die Höhlungen heißen die hohlen Theilc des Leibes, das Herz, das Eingeweide und die Knochen.