Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 20

ספר תפלה ורנה 20 המאמר הזד לקוה מספרי: "תפלה ורנה" המכלכל באורים ע״ד הבקרה על כל התפלות והדנות אשר בסדורים. ותכנית הספר הזה מבוארת היטב בשערו אשר ז״ל: ספר תפלה ורנה מכלכל באורים על כל התפלות והדנות אשר נקבצו באו אל תוך הסדורים (מלבד אלה הנמצאות בספרי קדש ובתלמודים ובמדרשים המדעות לספר אחר) ויחלק לארבעה חלקים. החלק הראשון מכלכל באורים על תפלות ששת ימי המעשה ועל כל הנלוים עליהן. החלק השני מכלכל באורים על תפלות יום השבת, ועל בל זמירותיו ומבוא להזמירות. החלק השלישי מכלכל באורים על תפלות ראש חדש ושלש רגלים ועל ההושענותועל כל הנלוים עליהן. ומבוא לההושענות. והחלק הרביעי מכלכל באורים על תפלות ראש השנה ויום הספורים ועל סדרי העבודה אשר בספר: "קובץ מעשי ידי גאונים קדמונים". ובי מאמרים ארוכים ונפלאים א׳ על מנהג אמירת פסוקי ברוך ד׳ לעולם אמן ואמן. ובי על מנן אבות. מאתי יעקב רייפמאנן. מעט מזער על אודות שיר היחוד. א. תכניתו. 1. בכל הסדורים ובכל המחזורים בראשונים כאחרונים אין גם אחד אשר כתוב בו: ״שירי״ היחוד בלשון רבים. אך בבלם כתוב: "שיר" היחוד בלשון יחיד, וזה מורה למדי אשר מאו מעולם נחשב כלו לשיר אחד ולמפעל משורר אחד. ולא כן אנכי עמדי. אנכי כבינתי הדלה והעניה יגעתי ומצאתי. כי הוא קובץ שירים משירים שונים ממשוררים שונים. ראשונה ראה לבי. כי המתיחד בסדורים ובמחזורים ליום הרביעי שונה מכל המתיחדים להיטים האחרים באשר אך הוא לבדו ע״ם א״ב הנהו. ואף הוא שונה מכל המאמרים הערוכים ע״ס א״ב גם מאלה אשר בספרי קדשנו גם מאלה אשר בספרים המאוחרים להם הרבה. כי אין מדד, אחת וקצב אהד לכל אותיות א״ב. הן האל״ף נכפלה בו תשע פעמים. והבי״ת והדל״ת והח״א והזי״ן והחי״ת שתי פעמים. והגימ״ל וחצר״י