Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 217

Beiträge zur Keschrchte der Amoraim. Von Abraham Ivsua Joffe, Rabb.-Cand. Die Biographien der Gesetzeslehrer, Tannaün sowohl wie Amoraim, genau zu kenueu, ist für deu jüdischen Geschichtsforscher sowohl, als für deu, der sich mit dem wissenschaftlichen Studium des Talmuds befaßt, von der größten Wichtigkeit. Viele jüdische Gelehrten haben daher die Lebensbeschreibung der Tannarm und Amoraim zum Gegenstände ihrer Untersuchungen genommen und durch ihre Resultate auf dein Gebiete des Talmuds so manches Räthsel gelöst und manches Dunkel gelichtet. Der erste vorzügliche Meister in der Erforschung der ״Ordnung der Geschlechter" der Tannaün und Amoraim war R. Jechiäl Heilprin, der Verfasser des Werkes ״Sedcr ha- Doroth", der zuerst das ganze diesbezügliche Material in einer Vollständigkeit gesanunelt und geordnet hat, wie sie noch heute unübertroffeii dasteht. Auch in neucftec Zeit hat ein jüdischer Gelehrter eine Geschichte der jüdischen Tradition in hebräischer Sprache unter dem Titel דור דור ודורשיו veröffentlicht, worin er naturgemäß auf die Lebensbeschreibung der Tannaün und Amoraim die größte Sorgfalt verwendet. Wenn mm Jemand über das Leben und die Lehrweise irgend eines Talmndlehrers sich genauere Kenntniß verschaffen wollte und in den zwei eben genannten Werken, dem alten ״Seder ha - Doroth" von Heilprin mtb dem דור דור ודורשיו von I. H. Weiß seinen Wiffensdnrst zu befriedigen suchte, so wird er von den beiden Werken einen Eindruck empfangen, der ihn zu folgender Parallele führen wird: