Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 58

68 (אסור להתענות בו) וטעם שלא יעשו כנגד גלגל המזלות המאסף לשאר הגלגלים וגם הב׳ חג האסיף. (כי כן כתוב) מרדו את חייהם בכל עבודה בשדה. (עין הנוף) פי׳ מראה הנוף. ב. תהונים. ויקרא ג ט (ויש מי שהוציא) ויש מי שהוציאוהו. ד ב (והחל מהכהן הגדול והוא הכהן המשיח) והחל מהגדול הוא הכהן המשיח הוא הכהן הגדול. שם ג (וכאשר הוא גדול) ו׳ הוא הגדול. שם יב (ישרוף בחוץ כי איננה עולה) ישרף בחוץ כי איננו עולה. שם כג (מטעם זרזיר מתנים או תיש) וטעם או כטעם זרזיר מ׳ או ת׳. ה ד (שהוא חייב להודות) ש׳ ח׳ להתודות. שם טו (והטעם כי חטאת הוא) ו׳ כי החטא הוא. שם יה (והאשם ידע שהוא אסור) ו׳ שידע ש׳ אי. שם שם (או אשם תלוי) אז מביא א׳ ת׳. (גם יתבונן מכל קרבן) נ׳ י׳ מ׳ קרב. (או יהיה מכם מממונכם) או י׳ מכם ממנןכם. (שהם מין כבש ועז) ש׳ מן כ׳ ועי. (שבידו האחת יסמוך) שידו האחת יסמוך. (או אלי נלוה אליו) או לוי ילוד. אליו. (והנכון בעיני שהיה הפדר) ו׳ ב׳ שפירוש ה׳. (את הראש ואת הפדר) ואת ה׳ ואת ה׳. (ונתח אותו לנתחיו ולנתחי הגוף את ראשו) גם כן ונתח אתו לנתחיו לנתחי הנוף ואת ראשו. (עם הנוצה שלו) עם ה¬ שלה. (כריח וכקטורת) כריח הקטרת. ויקרא כג כד כו יג שם טז ויקרא א א שם ב שם שם שם ד שם ו שם ח שם שם שם שם שם טז ב ב