Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 166

166 zu den ״Früheren11, und so sehr war man von der eigenen Unmassgeblichkeit und der unerreichbaren sowie unantastbaren Genialität der ״Früheren“ überzeugt und durchdrungen, dass man es nicht einmal wagte die Ansichten derselben auf ihre Richtigkeit hin einer kritischen Prüfung zu unterziehen; man wog ab und zählte bloss die Autoritäten gegeneinander und entschied nach der — Majorität. ״Wer unterstände sich“, — schreibt der im Geiste dieser Schule grossgezogene und wirkende R. Josef Karo (1488—1575) — ״neue Einwände und Beweise denen der Tosaphot, des Nachmanides, Aderet und Gerundi zuzufügen?; wer erkühnte sich, seinen Kopf zwischen diese göttlichen Berge zu stecken, um mittelst Einwände und Beweise zwischen ihnen zu entscheiden, umzustossen, was sie richtig gestellt, oder zum endgiltigen Abschluss zu bringen, was sie unentschieden gelassen?“1) Den aufgehäuften Stoff suchte man bald um ein Centrum zu gruppiren; am geeignetsten hierzu erschien das vierteilige Compendium ״Turim“ Jakob Ascheri’s, in welchem die bedeutendsten Autoritäteu in ihren abweichenden Meinungen Berücksichtigung gefunden hatten. Isak Abohab2), Samuel Valenci’s Schüler, der Exulant Jacob b. Chabib Verfasser des hagadischen Sammelwerkes ״En Jacob“ und der einer spanischen Exulantenfamilie entstammende Rabbiner Josef Alexandri II3) commentirten einzelne Theile ג) Beth-Josef zu Tut Orach Chajim, Einleitung: הנה התוספות חידושי הרמב״ן והרשב״א והר״ן ז״ל מלאים טענות וראיות לכל א׳ מהדעות ומי זה אשר יערב לבו לגשת להוסיף טענות וראיות ואיזהו אשר ימלאהו לבו להכניס ראשו בין ההרים הררי אל להכריע ביניהם ע״פ טענות וראיות לסתור מה שביררו הם או להכריע במה שלא הכריעו הם. 2) Josef Caro 1. c. והנה בא לידי ביאור רוב ספרי א״ח לרב הגדול כמוהר״ר יצחק אבוהב ז״ל וביאור תחלת ספר א״ח ותחלת ספר י״ד לרב כמוהר״ר יעקב בן חביב ז״ל. 3) Vgl. Kore Hadorot (ed. Cassel) 30b; Beth Josef, Tur Jore Dea § 275 u. a. 0.; Josef Sambari, 155 a: ה״ר יוסף מבית הסופר הזקן ומיוצאי ספרד והיה רופא מובהק ונתיישב באסכנדרייא ואח״כ בא פה מצרים ... ויסוב את שמו ה״ר יוסף סכנדרי וישפוט את ישראל שנים הרבה ונפטר לחיי עד