Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 12

I- Lebenszeit und Character Iton fSal’äms. Hatte auch über den Werken Ibn BaPäms ein verhältnismässig günstigeres Geschick als über denen seiner Zeitgenossen gewaltet1), so teilt er mit diesen wie mit vielen anderen Gestalten der jüdischen Litteratur das gleiche Schicksal, dass über sein Leben und Wirken auf uns äusserst wenige Nachrichten gekommen sind. Auch seine Werke enthalten so wenig gelegentliche, biographisch interessante Äeusserungen, dass wir ihnen so gut wie keine Anhaltspunkte für einen Einblick in seine Lebensverhältnisse ab׳• gewinnen können. Denn noch weniger als sein grosser Vorgänger Ibn Ganäch2) verliess ihn der wissenschaftliche Ernst auch nur einen Augenblick, um uns gelegentlich über seine persönlichen Zustände zu belehren. Selbst die Vor- und Schlussworte seiner Schriften sind, obgleich immer an einen Schüler oder sonstigen Jünger der Wissenschaft ge״ richtet3), so kurz und allgemein gehalten, dass sie uns nicht einmal den Namen der betreffenden Person verraten und wir daher leicht die Vermutung hegen könnten, diese Widrnungen seien nur rethorische Kunstformeln, wenn nicht, ausser einigen bestimmten Ausdrücken, die dagegen zu 1) Vgl. oben S. 7. 2) S. Bacher,Leben u. Werke des Abulw. S. 26. 3) Ausdrücklich ist von einem ״Schüler“ die Rede in den einleitenden Worten zum Propheten - Commentar: *wJJaJl Q.4./0 AuyoiUJl, aber auch das Vorwort zum Partikelbuc he und die Schlussworte zum Buche der Verba Denominativa und zum Tagnis deuten auf einen solchen hin. S. folgende Note.