Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 130

180 138) ליל* שמורים אותו p. 144 b. Maarib für den ersten Pesachabend. T. 454. Lg. 73. Auch bei uns fehlen die Buchstaben נ־־־-ט; das dritte Stück beginnt in unser. Msc. ebenfalls פסח. 134) למק איתן p. 123b. Ho. IX. T. 459. Lg. 180. 135) למען אמתך p. 121a. Ho. I. aus 22 Zeilen von je 2 Worten bestehend, von denen das erste immer למען ist. 136) למען תמים p. 126b. Ho. XIII. T. 460. Lg. 63. 137) מחוללת מהוללת p. 228 b. Ge. für Sabbath בשלח Lg. 333. (Mose b. Isaac). 138) מי שברך p. 27öa. Eingang zu dem Gedichte אלדד מעי עד s. d. 139) מלאכי צבאות p. 221b. 0. für die erste הפסקה. T. 470. Lg. 159. (Men. b. Machir). 140) מלאכי רחמים p. 17Sb. Pismon für den חמישי T. 471 Lg. 294,2. (Samuel Cohen). 141) מישות האל הגדול p. 139b Introduction für den Yortrag des חתן תורה am Thorafest. T. 479 Lg. 86,8. 14מרשות מרומם (׳־ p. 140 b. Introduction für den Vortrag des חתן בראשית am Thorafest Lg. 192,15. 143) מישות שאיית p. 275a. Introduction für den Vortrag des חתן am Hochzeitsabbath. Lg. 114. 144) נשמת מלמדי p 134a. Introduction zum Nischmath am Thorahfeste. Die letzte Strophe, die nach Zunz (Lg. 159) einem Nischmath Ibn Abitur’s angehört, fehlt in unserem Msc. (Men. b. Machir). 145) סגלתי איומה נשאתי p 239 b. A. für den 4. Sab. nach Pesach. T. 484. Lg. 547,18. Unser Msc. hat nur 6 Strophen; die von Zunz erwähnte, die mit אכלוני anfangen soll, findet sich nicht. Anlang der letzten; נחיחיך. 146) סגלתי מלוכד, אזרתיך p. 237 a. A. für den 3. Sab. nach Pesach. Lg. 161,2 Das bei Z ib. Anm. 7• angeg. הן fehlt bei uns. (Meschullam b. Mose). 147) סגלתי משכתיך לחסד p 242 a. A. für den 5. Sab. nach Pesach. T. 485, Lg. 295,10־. 148) פסח אכלו פחחים p. 145b. Mittelstück im Maarib