Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 125

126 62) אם יוספים p. 202 a. Anfangsstrophe eines Pismon, siehe u. במוצאי מנוחה• 63) אם עונינו רבו להגדיל p. 177 a. Sei. II für den חמישי T. 2.6. Lg. 235,11• (Salomo b. Jehuda hababli). 64) אמהות עת נכבשה p. 274a. Su. für den Hochzeitsabbath. Lg. 114. 65) אשון נורא הובא p. 227a. J. für Sabbath בשלח. Lg. 298,32. Das Alph. reicht in unserem Msc. blos bis ע, da die folgende Seite fehlt. 66) אמץ גכורותיך p. 76 b. Piut für den zweitenPesachabend. 67) אמרר גנבי מירי p. 194b. Sei. III für den 17. Thamus, bestehend aus 26 Strophen. Die ersten 23 sind alphab. geordnet (ו kommt 2 mal vor), die drei letzten beginnen resp. mit ב ,י ,א; daraus könnte man auf einem Verf איב schliessen, ich habe jedoch nirgends einen solchen finden können. In der vierten Strophe ist das Datum בתתקנ״ו d. i. 1198 mit rother Farbe gemalt. Von ה an sind am Ende der Strophen folgende Namen (von Märtyreren? oder Genealogie d. Verfassers?) genannt: ,ששת ,שבתי ,מרדכי דוד ,משה ,יוסף ,שלמד■ ,יצחק ,לוי ,אליקים. Ich habe diese Sei. nirgends erwähnt gefunden. 68) אמרר בבכי מפני p. 193a. Sei. II für den 17• Thamus. Lg. 250,19 (Menachem b Machir). In der Namenszeichnung finden sich in unserem Msc. zwei Fehler. In גז muss statt ז ein ח und ebenso in תזעק statt ז ein צ geschrieben werden. 69) אמונתך אמתי p. 208 b. Su. für den Neumondsabb. T. 223. Lg. 148,12. (Meir b. Isaac). 70) אמת משל היה p. 261 a. Su. für Sabbath נחמו. T. 248. Lg. 148,11 (Meir b. Isaac). 71) אנא אזון חין p. 124b. Ho. XI. T. 249. Refrain הושענא והושיעה נא. 72) אנא הי הושיעה נא p. 139a. Piut für das Thorafest. Lg. N. p. 23. Unsere Hs. bietet vielfache Varr. im Vgl. mit ed. Rödelheim. 73) אנשי אמנה אבדו p. 182 b. Sei. IV für den zweiten שגי Lg. 23.