Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 124

124 48) אל אלהיט ה׳ p. 280 a. J. für den Sabbath vor Neujahr Lg. 155 (Isaac b. Mose). 49) אל מחוללי p. 256a. A. für den Sabbath חקת T. 181. Lg. 328. 50) אל נא תעינו p. 125 b. Ho. XH. bestehend ans 11 Strophen, die nach dem durchgehenden Anfänge אל נא nach תשר״ק geordnet sind. Refrain: הושענא והושיעה נא. 51) אל נשא ארנן p. 203 a. J. für den Sabbath בראשית T. 184. Lg. 103,4. 52) אל שדי אתחנן p. 256b. J. für Sabbath נחמו T. 186. (Men. b. Machir). 53) אל תפר בריתך p. 288a. Sei. I für die Beschneidungs־ feier. Lg. 327. (Elieser b. Joel Halevi). 54) אלהי אקראך p. 247 b. Su für Sabb. vor Schabuoth. T. 193. Lg. 163,4. Auch unser Msc. liest חשופה, ebenso fehlt טטוי. Das Jahr 1096 (חטש־ם וששה) ist in der letzten Strophe gen. 55) אלהי בך אחבק p. 240 a. Su für den vierten Sabb. nach Pesach. T. 194. Lg. 276,4 (Ephr. b. Isaac). 56) אלהי ימי שנותי p. 232a. A.x) für den ersten Sabb. nach Pesach. Lg. N. 5,4. Zi. 56. Unser Msc. hat ebenfalls nur 4 Strophen. (Joseph Schabtai b. Isaac). 57) אלהי מני עד p. 276 a. Piut für den Hochzeitsabb. mit dem Eingang: טי שברך; alphab. bis ח• 58) אלהים אלי אתה p. 283a. Su. für Sabbath vor Neujahr. Lg. 155,4. (Isaac b. Mose). 59) אלהים כישראל p. 178 a. Sei III für den חמישי Lg. 226,47. 60) אלהים לא אדע p. 242 b. Su. für den fünften Sabb. nach Pesach. T. 205 Lg. 276,5. 61) אליך נשואות עינינו p. 175 a. Sei. II für den ersten שני Lg. 225,43. ') Anm. Die irrige Bez. זולת am Anfänge wird durch das Cit. וקרבתנו וכו׳ am Schl, berichtigt.