Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 119

119 gew. Semak genannt, (ygl. Zunz, Zar Geschichte p. 160 fg.) Dass diese und ähnliche Abkürzungen halachischer Compendien in Gebetbüchern häufig sich finden, erwähnt Zunz ebend. p 164. In unserem Msc. beginnt diese Schrift mit den Worten שאותו שברא d. h. es fehlt das erste Wort des ersten Paragr•: לידע, ebenso fehlt am Anfänge des zweiten Par. in unserem Cod.: ליחד; der Raum für diese beiden Worte ist frei; wahrscheinlich wollte sie also der Schreiber mit grossen Buchstaben oder Verzierungen schreiben, hat es aber später vergessen. Ich habe den Text, wie er in unserer Plandschrift vorliegt, mit der ed. Ostpl. 1510 verglichen und dabei eine grosseMenge von Verschiedenheiten gefunden. Vieles, z. B. Collectaneen und Responsen von R. Meir a. Rothenburg, ist in unserem Msc. nicht zu finden, anders aber steht bei uns, während es in der Ausg. fehlt. Die § § Einteilung stimmt mit der Ausg. nicht überein; auch Zunz scheint zwei verschieden eingetheilte Handschrr. vor sich gehabt zu haben s. ib. p. 91. Von p. 99 b an werden in unserem Msc. die Anmerkungen nicht mehr neben, sondern in den Text eingereiht und nur am Schlüsse durch ein ,ע״כ״ד als solche kenntlich gemacht, auch werden von da ab die Anfangsworte der einzelnen Paragr. nicht mehr mit grossen Buchstaben geschrieben. Die Anmm. sind gewöhnl. die des Perez b. Elia (1309), selten von Semag, Jechiel a. Paris, Samuel a. Evreux u. a. Das Ganze ist in 343 Paragraphen eingetheilt. 206a. Anfang eines halachischen Werkes, beginnend: הנה חבירי הפצירוני לכתוב להם איסור והיתיר nebst einer Anm. aus Or Sarua im Namen d. Jehuda b. Isaac, der wiederum tradirt im Namen des R. Isaac (vgl. Zunz, Z. G. 33 u. 35.) 206 b hat keine Randschrift. 207 a beginnt eine zweifache Randschrift, nämlich 1) in grosser, deutlicher Cursivschrift die Minhagim des Maharam a. Rothenburg, mit den in den Text eingefügten Anmm. des R. Chajim Paltiel 1270 (1. c. 193) und sonstigen