Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 111

111 Blatt fehlen muss. Das Beschneiden der Pergamentblätter kann erst vorgenommen worden sein, nachdem dieselben schon beschrieben waren; denn p. 203a ist die obere Hälfte der Worte: אתחיל יוצרות abgeschnitten. Ueber die Geschichte der Handschrift habe ich wenig zu sagen. Ein Datum ist nicht angegeben. Auf der letzten Seite am Schlüsse der Randschrift, glaube ich ברוך, (wahrscheinlich der Namen des Schreibers), lesen zu können. Auf derselben Seite finden sich ferner zunächst die beiden folgenden Nachrufe: אשה צנועה וחסידה אהובה בעיני אלהים ואדם אשר שלום מר׳ פרומט ז״ל תנצב״ה והלכה לעולמה ונקבר׳ ימיה בחדש שבט שבת אל היו שניה! הוא/??? וא? ר׳ מאיר בר אשר הלוי תנבע הלך לעולמו ו? ח חיים לכל ישרא׳ ביום ה יח ונקבר ביום ו יט לפק Diese Worte sind in hässlicher Quadratschrift geschrieben. Die Lücken geben die ausradirten Stellen an.1) Hierauf folgt in kleiner Cursivschrift eine Aufzählung von Namen solcher Personen, wie es scheint, die das Msc. besessen haben. Leider ist nun aber gerade diese Stelle am ärgsten mitgenommen, so dass ich nur weniges erkennen konnte. Von Daten sind genannt die Jahre—שכה גשו d. h. 309-325 oder mit den weggelassenen Tausend 5309—5325 (1549—1565). Die Handschrift selbst besteht aus dem eigentlichen Text und der Randschrift. I. Text: Die Schriftzüge sowie die Yocalisation unserer Handschrift zeigen ganz auffallende Aehnlichkeit mit dem von B. Ziemlich beschriebenen Machsor Nürnberg. Auch ג) Mit Fragezeichen wollte ich andeuten, dass ich die betreffende Stelle nur vermuthungsweise oder gar nicht lesen konnte.