Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 32

32 שמות לב יד חלילה [חלילה]. שם טו וההר בוער באש [והנה משה הולך כאש]. שם שם חייג לרדת [מן ההר]. שם שם אם [לא] היו אלה האבנים. שם שם [רק] בעבור מכתב אלהים שהוא חרות עליהם [היו יקרות]. שם שם קדמונינו [ו״ל]. שם לא אמר [הגאון] הנגיד. לג יד מה יעשה במלת [ילכו גם] אין פניך הולכים. שם כ השם [הנכבד] הנכתב ואינו נקרא [ככה]. שם שם הוא [תמצא] האחד שהוא הכל. שם שם ומדרך [עצם] הכבוד. לד ו והגאון אמד כי השם הנכבד [אינו] במספר. שם שם שתי מדות [הן]. שם ז כמו זה (ש)הוא לשבח [לנושא העון ו]לנשוא העון. שם שם כי [ה]עון במעשה [הוא]. שם כא כי הוא תקופת השמש [המזלות.] שם כד שלא יחמדו הארץ — ארץ — [ישראל] אף [כי] שיעלה. שם כה ופסל הלוחות [האחרונות] שם לה כי טעם [ששם] המסוה. לח ח הפארים ש[הם] על ראשיהם. שם כה ועל הכל [כסוי] עור. מ ב הוא [יום] שמיני לחדש. שמות ואחר כן [הוכיר את] יב ל הכיור ו[את] כנו. להוציא אהלו מ[חוץ שם שם ל]מחנה ישראל. כי כסף כפורים [לעולם] שם שם הוא חייב. מה טעם להזכירו [עוד]. כד שם כוללהמשכן[וכלאשרבו] כו שם כי מנהג [כל] ישראל. לב שם הוראת שעה [היתד,]. לג שם בעבור [שיעשו כ]אשר יג לא צויתים. [לא ינום ולא יישן ו]לא יז שם ייעף ולא ייגע. שוכן [עדי] עד. שם שם כי המעשה [הוא] העיקר. יח שם וקדמונינו [דל], שם שם ועוד [כתוב] בפרשה א לב שיתנו. ומחשבות [על] הלב שם שם [בע״ז] אינם מועילות. [כי כן] כתוב לך רד. ט שם ו[שם] כחוב ועתה י שם הניחה לי. [והנכון] כי ירד אחר יא שם שהסיר. לפני שרוף העגל [והרוג יא לב עובדיו]. וכתוב זכור [לעבדיך שם שם לאברהם ליצחק וליעקב וזהו זכור] לאברהם ... עבדיך. קדמונינו [דל]. יב שם כי אין יכולת לו [להצילם] שם שם [שנאם ו]ד,רגם.