Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 50

50 שמות שמות (מצד החצר) שגרי(?) יח כז (ולא ידע לדבר) ולא כב כב החצר. יוכל לדבר. (אין זר אתם) ואין אחד כ שם (המלוה והסופר והעדים) כד שם אתם. ה׳ והערב ו׳. (שישרתו בהם במקום כ כח (ואין לנו צורך לבקש) יט כג הקדש) שישמשו במקום ואין צרך לנו לדעת. קדש. (חכמי ספרד) אנשי ספרד. כא שם (ולא אמר הוריד) ולא ו שם (קדמונינו ז״ל) רז״ל. כז שם כתוב הוריד. (בעבור שאמר בתחלה) ב כד (כי שם היו האורים) כי שם שם ב׳ שכתוב ב׳. שם נתן את הא׳. (חכם אחד) חכם גדול. יב שם (ובעבור היות האדום ט שם (ושניהם ידינו) ואלו יד שם האמצעי) ו׳ שימצא ה׳ ה׳. שניהם היו. (בלשון ערבי הוא) בלשון ב כט (כי ברוב הקהל נמצא) ג כה ישמעאל. כי רוב הקהל היה להם. (מזבח הקטרת) מ׳ הזהב יח ל (רז״ל) קדמונינו ז״ל. ד שם (שיעשו כן תמיד) ש׳ כא שם (בארץ אלגודמא״ם) בארץ ה שם זה תמיד. אלשרך. (קבלו) אמרו. לד שם (ונקרא גודמנסי)ו׳גורמאס. שם שם (הוסיף לפרש) ה׳ לבאר. טו לא (ואחר כן ישובו) ועוד י׳. שם שם (חלק מאלף ממעשי השם) יח שם (חכמינו) קדמונינו. טז שם חלק מחלקי מעשה השם. (הכבוד לא ימוש) הכבוד כב שם (מצוה לתת פר) מצוד. א לב לא ינוס. להביא פר. (רז״ל) קדמונינו ז״ל. כט שם (הלא תראה כי לא מעל) שם שם (והקדמונים דרשו) והק׳ לא שם והנה לא מעל. אמרו. (והשמשלח להם נביאים) ט שם (עד שיעדר) עד שיעקר. א כו ו׳ ש׳ נביאו להם. (והדרך האחר) והדרך שם שם (והתשובה כי היו יקרות טו שם השנית. מאד) ו׳ כי אין יקרות (ואלה הדברים הם כבוד שם שם כמוהם (כשוהם?). אלהים) ו׳ ה׳ שהם כ׳ (שאין חבר לו) אין לו רע. טז שם המקום. (שבועתי לאברהם ליצחק א לג (אין לו אח כי אם בין יז שם וליעקב) ש׳ לאבותיכם. השלבים) כמו בין השלבים (אין זה נכון כי הנה יב שם (והראשונים) וקדמונינו. יח שם