Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 51

51 heute sagen, suggerirt hatte. Denn wohl müssen wir zu seiner Ehre annehmen, dass er freudig den Tod würde gelitten haben, ehe er den Mord einer dieser Seelen auf sein Gewissen geladen hätte, aber man liess ihn nicht sterben, sondern manpeinigteund marterte ihn, dass es die menschliche Dulderkraft überstieg und der sittliche Wille unter tausend Qualen zasammenbrach. .»Unser Lehrer R. Salomo b. Jacob,<( das ist der R. Sloman yon Brandenburg, der da bekannte, dass er das letzte Drittel der Hostie nach Osterburg zum alten Meiger gebracht und diesem im Beisein des Ortsrabbiners R. Joseph übergeben habe. Er hat sie Alle beim Namen genannt, die am 24. Mai in der Pfingstwoche des Jahres 1510 dabei waren, als der Sohn des alten Meiger, Isak, Hochzeit hielt und mit Pfriemen und Messern alle nach der aufgetragenen Hostie gestochen haben sollten. »Unser Lehrer R. Joseph b. Elieser,“ das ist also der Rabbi Joseph von Osterburg, der mit seinem Sohne Isaak die Reihe der Märtyrer eröffnet. Aber wir erkennen auch noch den alten Meiger (27) oder Meyer von Osterburg und seinen Sohn Isaak, den traurigen Hochzeiter. Als ich diesen mit Sicherheit in dem Isak b. Meir ha-Lewi gefunden hatte, dann war es auch unzweifelhaft, dass sein ihm vorhergehender Yater im Mindener Memorbuche aus Menachem d. h. Meir b. Isak ha-Lewi irrthümlich zu Isak b. Menachem ha-Lewi geworden sein müsse, eine Yermuthung, die Zunzens Liste sofort bestätigt und auch das Posener Memorbuch bekräftigt, in dem Menachem Meir freilich in zwei Personen zerlegt erscheint. Da aber R. Slomans »Bekenntniss“ (26) neben Meyer auch yon Mendel dem Yater und Isaak dem Sohne spricht, so könnte es ״auch sein, dass hier drei Geschlechter in Einer Familie zugleich geblutet haben und in der Posener Liste uns die Namen von Grossvater, Yater und Sohn erhalten geblieben sind, wonach in dem Mindener Verzeichniss ein Name als irrig entfallen müsste. Wenn die Leseart Baruch bei Zunz für Mose b. Isachar richtig ist, so wäre in ihm jener Benedictas