Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 119

lieben und Wirken des Tannaiten Chija. Yon Rabbiner Dr. B. Baer in Graudenz. 5. Kapitel. Kenntnisse Chija’s. Chija hatte den gesammten rabbinischen Lehrstoff in sich aufgenommen und galt sowohl bei seinen Zeitgenossen, als auch später für eine der grössten Autoritäten. Er wird im Talmud fast überall noch als Tanna d. i. Mischnalebrer bezeichnet1), und seine Aussprüche haben auch da Geltung, wo sie mit denen anderer Tannaiten im Wiederspruch sind. ״Halte nicht die Matnita Rabbi Chija entgegen; Chija ist selbst Tanna und kann dagegen streiten“, heisst es im Talmud2). In der Mischna selbst wird Chija zwar nicht erwähnt, aber einige in der Gemara erhaltene Notizen zeigen uns, dass er bei ihrer Abfassung yon bedeutendem Einflüsse war. So wird uns berichtet, dass ein Satz der Mischna erst nach einem Dispute des Patriarchen mit Chija entsprechend der Meinung des Letzteren aufgenommen wurde3). Bei Controversen Chija’s mit Simon, dem Sohne des Patriarchen, wurde entweder die Meinung Beider bei der Feststellung des Mischnatextes berücksichtigt und so die Frage unentschieden gelassen4), oder nur Chija’s Ausspruch beachtet5). *; Erubin 80 a. 2) Baba Mezia 5 a. *) Scbebuot 47 b. 4) Clmlin 46 a. 5) Menachot 86 a und ibidem Mischna VIII, 8; vgl. noch Chulin 189b.