Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 50

50 hier die Tafeln des Hauses (der Stationen des Mondes) zusammengestellt erscheinen. Da das erste Wort אמתי in den einleitenden Worten אמתי מאהבתנו המצאת האמת ומשמרת כפי כחנו אל מה שהוא נמצא in der Schrift besonders markirt wird, so vermuthe ich, dass der abbreviirte Name des Schreibers angedeutet werden soll, der sich bereits in einer Note zum Almigest kundgiebt. Dieselbe lautet: שנת בר״ן יהד ככבי בקר הלכתי במלכות נאפולי אני אמ״ת ללמוד תבונה לי״א, was in einer Randbemerkung erklärt wird: פ״י אבא מרי תלמיד זה שמי וזה וכרי ואם הוא סובל פירוש אחי und wobei von anderer Hand hinzugefügt ist: אבא מרי תובן. Es ist demnach Abba Mari, der i. J. 1492 im Neapolitanischen sich aufhielt, um Astronomie zu studieren. Von ihm findet sich auch in der Handschrift ein hebräisclies Klagelied auf den i. J. 1490 in Lucca erfolgten Tod des Jechiel ור״ם aus Pisa. Auch sind die oben angeführten טעמי המצות, Erläuterungen zu den Alfonsinischen Tafeln, von ihm; dieselben sind auch in Cod. de Rossi No. 1367 enthalten. Steinschneider in der erwähnten Abhandlung S. 175 bringt hierüber eine Mittheilung von Zunz, der eine Randbemerkung dort zu אמ״ת, welche lautet: הוא מהר״ר אבא מרי נ״ע אביו של חתני ר׳ אליה חלפן יצ״ו, dem Kalonymos b. David zuschreibt. Von David Kalonymos bietet die Handschrift in Neapel am Schlüsse des Ganzen eine Ergänzung zu den Tafeln des Bongiorno, indem er Tafeln für die Breitengrade von Neapel und Bari aufstellt, die er mit den Worten einleitet: ואני רוד קלנימוס המצאתי מחדש הלוחות שישתמש מהם באופק מ' ומא׳ והם האופקים הנמצאים במלכות נפולי על הרוב ובפרט בעיר נאפולי מקום מושב המלך פרנדינו מארגון יר״ה לעת הזאת?? בניו ובני בניו וגם מהעיר הזאת עיר בארי שמרחבה מ״ה והתהלה וכר. DavidKalonymos finden wir 1506 in Neapel, wie aus seiner Unterschrift, die im Kerem Chemod Band 3 S. 173 mitn^tüniU wird., zu ersehen ist. Ueber sein verwandt-