Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 9

ב״ה יום עש״ק ו׳ ניסן תקי״חל פה רומה. בירך לקחתי ולא אשיבנו שלום ליקר מגופך ספיר ויהלום' דדה אה״ו אוה״ג הראש הגביר הנגיד הקצין המופלא הפלא ופלא בכל מיגי מעלה שבחו לא ימולה כבוד שמו מעולה מהר״ר שמואל גאל יק י יצ״ו ני׳ כאוה״ב. (נרו יאיר כאור הבוקר), מה מאוד נכספה וגם כלתה נפשי לחצרותיו לבא ולהתעלם באהבים באלו הימים ימי משתה ושמחה אבל מן השמים עכבני באשר ב״ה שכבר בא הדבר קרוב לפ' נגמר הרין בכי טוב לנו אבל שקדו על תקנות בני ישראל והסכימו כל החקירה ע״פ המלך החסיד האפיפור שא״א למגדר מלתא ולתקן דבר למשמרת לדורי דורות ואת פיהם לא שאלו א״כ מה הועילו בתקנתם גלל כן כתבו להגונסיאט רפה היושב במדינות פולין בעיר מלוכה וו רש י ב להנחן רח גלוי לכל עם ארץ פולין ואני מוכרח להיות יושב פה עד עת בא דברו וב״ה אקוד, לשמו הגדול שיוגמר בכי טוב יותר ממה לרמיתי ורצוני לזכות למכ״ח במצור, לשלח האגרת הלז ליד הרב הגאון אב״ר רק׳ פראג כי הוא דבר הנוגע להצלות נפשות לכן יזרז מכ״ת עצמו לשלחו ע״י שיהא לבו בטוח שבודאי יגיע לידו חיש מהר כי זריזין ומקרימין למצור, ובפרט ברבר הנוגע להכלל נא ונא לבל יהא לו לטורח ומשא כי סחרי בשחק כי עיקר כוונתי לזכותו במצור, רבה וידעתי גם ידעתי שמ״כת ב״ה רודף צדק ומה שיוציא עלי לשלם בתשואות חן ולגודל הטררא ואפס הפנאי וגם מרוחקא רכלה הכנסת שבח מלכתא אתן קוצר למילין, והשם ישפות לו שלום וחיים ועושר וכבוד תילי תילין, ותחגו הג המצות בחדור, וגילה דברי אהו׳ אה״נ בלב ונפש המצפה ומייחל לתשועת השם ונגילה ונשמחה בישועתו כ״ה. ד,ק' א ל י ק י ם בלא״א ר,"ה מוהר״ר אשר זעליג יצו מיאמפלי שלוחא ררחמנא ודר״א פולין. ולמרבית ביתו זו אשתו הגבירה הצנועה והחסודה אשר, יראת השם היא תי׳ לאי״ט א' הותר הרצועה לשאול בשלומה ע״י בעלה ני' ולבתו הקטנה הש״י יגדלה לכל טוב כלה ויזכה לראות בנים וב״ב