Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 15 (1888)
- Issue
- 1 (1888)
- Date
- 1888-01-01
- Page
- Seite 136 (sequence 138)
- Language
- German
- Belongs to
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136 E. Lolli. kurzen Vocal als eine Nothwendigkeit in der Sprache, so daß man also nur nothwendig, und nicht aus Rücksicht auf andere Gründe, ל!ל<יט, sagt. Ebenso scheint es mir ganz erklärlich, wenn zur Bezeichnung, daß ein Wort seine Unabhängigkeit verliert, und sich ganz an das Folgende anschließt, seine Vocale verkürzt werden, so daß man z. B. von ״יד ,לכר :יד דבר, und ebenso von nvin gleich riyin, חומת sagt; aber durch eine vollkommen gleiche Umwandlung des - vor dem Tone in - wie in דבר, mußte, was die Vocale vor der Endung betrifft, von לברי:דברים werden, für welches in der That דברי steht. Sich aber יד und דבר älter als יד und דבר vorstellen, schien mir soviel als sich auch לברי älter als לברים vorzustellen, woran doch Niemand denkt. Und sogar das חירק von מןטיל dürfte auf eine gleiche Weise wie das von ללרי entstanden sein. Es scheint mir nämlich eine Thatsache, daß, wie im Allgemeinen in der hebr. Sprache, so insbesondere bei der Bildung des Futurum die Preformative sich immer auf das Geringste reducirt finden, nämlich auf einen einzigen Buchstaben mit dem Geringsten der Vocalisation, d. i. grundsätzlich mit שוא, statt dessen nur da, wo eine besondere Regel eintritt, ein andrer Vocal, je nachdem es sich nach dieser Regel paßt, gebraucht wird. So sagt man in den 7 Formen der starken Verba: I. יל,טל für קטל?, II. יפןטל für ינר,טל. gleich עקטל, III. וקטל, IV. יקטל, V. יקטיל für יהקטיל, VI. וקטל für הקטל?, VII. וסקטל für יהלקטל. Freilich sagt man aber auch wegm der aspirirten למל?, und weil in reiner Silbe vor dem Tone ישוב, vergl. מם für d?|, und endlich wegen einer bei den VV leicht erklärlichen Unregelmäßigkeit, neben יטב auch יטב. Es handelt sich auch hier also nur von einer allgemeinen Regel, von der man wohl יקטל nicht Herausreißen kann, so daß es also auch hier scheint, daß das חירק von יקטל nicht anders als durch eine in der Sprache selbst bestehende Regel zu erklären wäre. Wohl dürfte indessen auch eine solche nur in der Sprache selbst ruhende Begründungsart nicht überall gleich passen. Aber, immer nur was die Vocale betrifft, denn nur von diesen