Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 114

114 Moritz Stern. Es wird hier ausdrücklich erzählt, daß großes Frohlocken unter den Juden herrschte, da sie die Ankunft des Messias in jenem Jahre erwarteten, ״denn es war damals das Jahr 1241 der Fleischwerdung des Herrn", der Chronist will hier sicherlich auf den Beginn des sechsten Jahrtausends Hinweisen. ״Da einige glaubten, daß sie etwas Schlechtes gegen die Christen unternehmen müßten, verloren sie die Gunst vieler, wurden aber durch des Ansehen der kaiserlichen Macht geschützt." Es bezieht sich dies auf die beim Einbrüche der Mongolen gegen die Juden erhobene Beschuldigung. Auch die in jenem Jahre in Frankfurt a. M.') ausgebrochene Verfolgung kann man hiermit in Verbindung bringen. Möglich, daß die Messiaserwartung die dortigen Juden ermunterte, einen ihrer Glaubensgenossen mit Gewalt an der Taufe zu verhindern. Aus Prag wird für das Jahr 1235 ebenfalls von Messiaserwartungen berichtet. Die dortigen Juden sollen hebräisch geschriebene Briefe erhalten haben, in denen ihnen gemeldet wurde, ״daß der Messias nunmehr gewißlichen gebohren sey." Sie hätten in folge dessen alle ihre Habe verkauft, sich gerüstet und die Stadt verlassen. Dem böhmischen Chronisten Hagel 2), der uns hierüber ausführliche Nachricht giebt, ist jedoch bei seiner bekannten Lügenhaftigkeit kein Glauben beizumessen. 6t monum. amplissima collectio IV, 247 aufmerksam. Aus dem Umstände, daß es ein Trierer Chronist berichtet, schließt Brüll, a. a. O-, die Juden in Trier hätten Ausschreitungen gegen die Christen begangen. Lamprecht, Deutsches Wirtschaftsleben im Mittelalter, S. 1456, spricht von Vorgängen in der Moselgegend. Der Bericht hat nur allgemein: iuäsi. *) Selbst die ״zweite verbesserte" Auflage von Graetz, Gesch. VII, 110 hat noch den Passus von den Llon. Germ., in denen Graetz 9. Kal. Julii in 9. Kal- Junii verbessern will, während es thatsächlich in den Noa. Germ. 88. XVI, 34 ganz richtig mit der jüdischen Quelle übereinstimmend 9. Kal. Junii lautet! Wie Graetz zu dem Jrrtume veranlaßt worden, hat M. Wiener in Loew's Ben Chananja VI (1863), 396 nachgewiesen. 2) Hagek's Chronik, deutsch übers, v. Sandel, S. 409 f. Nach diesem berichtet hierüber Schudt, Jüd. Merkwürdigkeiten IV, 154. NB. Das Vorstehende war bereits gedruckt, als Breßlaus Nachtrag in Ztschr. f. d. Gesch. d. Jud. in Deutschl. II, 382 erschien.